每一个高度发达的文明的背后总少不了传统的支撑，而在家的观念如此深入人心的中国，建筑更是承载了每个国人深深的感情。在北京这个古老的中国都城，历史悠久，文化背景丰富，建筑方面是富有特色的四合院民居，道路采取的是幽深的胡同。在这里，建筑本身如何继承传统的文脉，如何体现建筑的时代性，如何满足人的现代居住需求，这几者的协调成为了焦点。希望通过我们的宣传与实践中得出的结论能够挽救老北京的传统建筑，既能拥有自己的传统特色又能够满足现代需求。
一、实践背景
（一）增强社会责任感，践行马主义科学理论
通过对马主义基本原理概论的学习，我们对马主义有了一定程度的了解，用马主义科学理论武装自己，用社会主义荣辱观引导自己，用改革开放和社会主义现代化建设取得的巨大成就鼓舞自己，以全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的美好前景作为自身奋斗目标，与时代同发展。所以在对与马主义基本原理的学习中应当贯彻理论与实践相结合的原理，将所学知识与社会热点相结合并加以运用。
基于菊儿胡同改造案例的社会实践展示
—PresentedBy马原实践传统建筑专项小组
现代社会传统建筑的保护与改造
（二）社会飞速发展，传统建筑现状堪忧
“凋零破败，断垣残壁，残砖破瓦。”有人用这样的词语来描绘自己见到的传统民居，这样残破的景象与日新月异的城市化发展形成了强烈的反差。这样巨大的对比也充分的体现出了在传统的城市发展模式下，建设者们一味“破旧立新”式的发展对历史留存的传统建筑没有足够的重视甚至没有基本的保护意识。这样不可持续的理念一直贯穿于过去几十年的建设使得传统建筑遭到严重破坏，这样
的现状引起了本小组的关注。
二、实践目的及意义
在人类社会的发展进程中，建筑与文化是密不可分的。建筑以其独有的艺术形式，表现了人类文化在各个历史阶段的水平，以及对未来的理想、追求和向往。可以说，建筑已成为人类改天换地、征服自然的一种物质手段，成为人类文明的一个重要组成部分。
中国古代建筑反映了历代文化的内涵及其深厚的哲学思想，而当代建筑，通常体现的是一种时代飞速发展的标志。如今，历史的车轮已步入21世纪，随着我国建设步伐的加快、综合实力的增强、农村现代化建设的崛起、交通网络的逐步扩大完善，各类大中小型城镇亦在规划建设之中。在这一发展新时期，我们应该努力寻求一条将中国传统文化与现代建筑相结合的创作道路。首先，应对建筑风格比较典型、完整的古建筑群，设立特殊保护区域，对其进行修复、加固和保护。其次，在规划建设现代建筑体系时，应充分了解当地的环境、气候、民族、风俗习惯、古建筑特点等情况，从中寻找传统文化的内涵，获得创作的灵感和题材，建造出既是传统的、民族的，又是现代的建筑物，从而实现建筑与传统文化的和谐统一。
三、实践设计
（一）实践形式
1.电子问卷与纸质问卷相结合
纸质问卷的优点是可以与填写问卷的人进行交流，更好了解大家的意见，灵活性较好。
电子问卷也有它的优点，优点是填写对象广泛，对象可分布在全国各地。另一大优点是节省人力，物力，节省纸张资源，从而可以得到高效率低成本的要求。
2.多方采访，多地多行人员
为了丰富我们的实践经验，使实践资料尽可能代表大部分人意见，我们分别在学校，南XX等地方采访了学生和市民等人员怎么看待传统建筑和现代建筑，了解对传统建筑和现代建筑的意见和建议。还专门与这些年来一直居住在菊儿胡同的居民进行了交谈，并讨论了有关传统建筑与现代建筑的有些问题。
3.实地参观
为了亲眼感受传统建筑与现代建筑融合之后的美，我们马原组的同学们一起去了菊儿胡同。听完居民的解释后，我们知道了菊儿胡同的历史，给人一种温暖的感觉。传统建筑也好，现代建筑也好，各有各动人心魄的地方，但当他们完美的融合在一起的时候便会散发出一种动人心魄的美。
（二）时间安排
四、实践过程
（一）实地走访
菊儿胡同位于北京市二环XX以内，鼓楼正东XX，从19__年开始，由吴XX领导的清华城市规划教研组对北京市旧城整治开展了一系列的研究，19__年选定了菊儿胡同41号院作为试点。北京那些老城文化中最能沉淀下来的部分都以建筑的形式呈现在这里，这里的每个胡同都有着显赫的过去和令人胆颤的故事。比如说，东城XX、5号和7号是清光绪大臣荣X的宅邸；7号做过阿富汗大使馆；41号原为寺庙，据传，寺里的开山和尚是皇帝的替僧。不过，这些陈年往事，任何一本老北京的书和网站上都能找到他们的来龙去脉，现在的他们只是20__年之后的北京一道显眼的背景，一个传统建筑与现代建筑相互融合、相得益彰的典范，所以我们小组便选择此处作为我们社会实践的实践地点。
窄胡同，大院子，石榴树，炊烟袅袅，这大概是北京最美的剪影。作为北京的标志之一，四合院与胡同似乎总是被当做传统的代名词，可随着时代日新月异，我们的生活也越来越追求舒适，隆隆的挖掘机推倒了一片又一片的小院，一栋栋高楼拔地而起，而作为少数样本留存的“传统建筑”，居民们不得不尴尬的生活在没有厕所，没有暖气的“历史文物”中，如何调和传统与现代这看似矛盾的双方，带着探究我来到了南锣鼓巷，寻找问题的答案。
南锣鼓巷是最富有老北京风情的街巷。周边胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃。青灰的院落，歪斜的树枝，凄冷的寒风，寂寥的街巷冬天的南锣鼓巷，在寒流的侵袭之下显的很安静，没有人声鼎沸，也没有灯影霓虹，有的只是寒阑的期许。这些期许应和着阳光的印迹游动，穿梭于小街小巷，看罢传统，也看罢时尚；看罢过往，也看罢现在时光在这里老去，也依然在这里回荡。
漫步南锣鼓巷，你不仅会惊讶于在城中心还有这样的“桃源”，更会惊艳于它的时尚，它的旧貌新颜。在这里，你会情不自禁地感叹，古老文化与时尚竟可以对接得如此天衣无缝。白天感受胡同街景浓郁的老北京韵味，夜晚则可以游荡在独具个性创意的小店。
乍一看，南锣鼓巷似乎与所有的胡同没什么区别，灰色的砖墙，木质的门窗，可是仔细看，这里既有传统的北京小吃，也有小资的酒吧，茶座，咖啡馆。来自百年以前的雕梁画栋，砖瓦门窗，配合着贝多芬、舒X特，一杯咖啡，一杯茶，历史与时空在这里交错，时间伴随茶香氤氲了。胡同有驶过的汽车，屋顶不见炊
烟，门口不见马桶，传统诗意的生活与现代便捷的生活完美结合。这里，是我们传统建筑保护与改造的典范。
（二）问卷分析
1.你认为我们在城市建设中应如何对待传统建筑
A、全盘重建，符合现代化要求
B、保留老建筑，保留北京城市风貌
2.你认为北京市在传统建筑保护方面做得怎么样
B、一般
3,。你认为狭窄的胡同在生活中还有保留的必要么
4.您觉得在现代生活，胡同和四合院的传统建筑有什么作用
A、美化城市
B、彰显城市底蕴
5.您的印象里，什么是北京的风格
6.你觉得对于现在四合院的居民来说，什么最为重要
A、留存自己居住的建筑
B、拥有更好、更先进的居住条件
A、特色鲜明的美食标志
B、古色古香的建筑风格
8.关于建筑与文化，很多人认为建筑终会改变，无需特意保护，您如何看待这种观点。
五、实践感悟
南锣鼓巷是中国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。我游览之后，感受颇深，感慨万千，中华文化的确是博大精深。以菊儿胡同为代表的旧城改造在适应现代社会发展的基础上，保持了原有传统古典的风貌，发展出了自己的特色，城镇布局更加科学现代化，而建筑风格依然保持了原有的老北京风貌，既为维持老北京风貌献了一份力，也
形成自己的特色，吸引了各地的游客，提高经济效益。
我们都知道，人的生活与社会的发展是不可能分离的。当传统的生活方式受到来自现代化的科技进步、思想开化、经济发展的各方面的冲击时，很难保持着原有的风貌，唯有转变观念、顺应潮流才能跟上时代的步伐，不被现代社会所抛弃。
今天，中华民族最大的危机就在于文化上的同化力越来越弱，甚至被人同化，原因就在于我们自己的文化没有得到好的传承，我们在学习西方的过程中逐渐遗忘了自己。所以，我们应该努力学习传统文化，关注传统文化，让它重现光芒。
如果用一句话来概括此次社会实践，我想我会说“历经磨难，却从未放弃。”无论是在进行路人采访，还是在进行实地问卷调查时，我们或多或少的遇到了一些阻力，但是我们从来没有想过“放弃”，每次都会在总结经验教训后继续前行。同时也要感谢团队队友们的相互帮助。
在社会实践中我们遇到了各式各样的人，在和人交流中我们收获了知识，拓展了见识。同时也十分感谢那些不相识的陌生人给我们提出的宝贵的意见。也正是由于他们的帮助与建议，帮助着我们一步一步的进步与成长。
在实践中我感悟最深的就是每一个人都是一个值得学习与尊敬的对象。三人行，必有我师焉。也正是在这种互相学习的氛围中我们一步一步的充实着自己。
在实践的日子里，我学到了很多，也收获了很多。伴随着实践的进行和大家一起进步，一起成长。同时也感谢大家对我的教导，以及包容，也为团队队员之间的精诚合作喝彩，为大家之间的相互信任合作感到高兴。
