初中九年级下册课件：《驱遣我们的想象》

【篇⼀】初中九年级下册课件：《驱遣我们的想象》　　教学⽬标：

　　1.把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。　　2.品味⽂中意蕴深刻的语⾔。

　　3.理解⽂章内容，学习欣赏⽂艺作品的⽅法。　　教学重点：

　　理清作者的论证思路，品味⽂中意蕴深刻的语⾔。　　教学难点：学习欣赏⽂艺作品的⽅法。　　课时安排：1课时　　教学过程：　　⼀、 导语

　　同学们，三年以来的语⽂课堂上，我们已学习了不少经典篇⽬，它们⼤多都具有很⾼的⽂学价值。有谁能总结⼀下，欣赏这些⽂艺作品，我们应该注意些什么呢?　　(学⽣⾃由回答)

　　回答得都不错。但今天我要给⼤家强调的是，抓住⽂艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象⼒。请同学们打开课本，让我们⼀起⾛进今天的课⽂内容。　　⼆、课前预习，⾃主学习

　　1.检查预习，要求读准加点字的字⾳:

　　桥堍(tù)、歌谣(yáo)、契合(qì)、旷远(kuàng)、苟安(ɡǔ)、拘泥(jū)　　2.理解下列词语的意思：　　拘泥：固执，不知变通。　　3.说说你所了解的作者：

　　叶圣陶，原名叶绍钧，字秉⾂、圣陶，江苏苏州⼈。现代作家、教育家，有“优秀的语⾔艺术家”之称，终⾝致⼒于出版及语⽂的教学。

　　三、默读课⽂，梳理⽂章思路

　　1.阅读全⽂，在⽂中找出能表达作者观点的句⼦。

　　明确：(1)⽂字是⼀道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这⼀道桥梁，读者才和作者会⾯。　　(2)作者想做到的是：写下来的⽂字正好传达出他的所见所感。

　　(3)读者看到的是写在纸⾯……他们的⽬的。他们要通过⽂字去接触作者的所见所感。　　(4)像这样驱遣着想象来看，这⼀幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。　　2.结合⽂题尝试概括作者在全⽂中想表达的中⼼观点。

　　明确：欣赏⽂艺作品，要学着驱遣⾃⼰的想象⼒，通过⽂字去接触作者的所见所感。

　　3.思考：作者要论述如何鉴赏⽂艺作品，为什么在开篇⼤篇幅论述作者、读者以及⽂字之间的联系?

　　明确：要论述如何鉴赏⽂艺作品，⾸先要认识到⽂艺作品的本质，即什么是⽂艺作品的问题。以⽂字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是⽂艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及⽂字之间的联系是为了明确⽂艺作品的本质，是表达中⼼观点的前提。

　　4.阅读第8—10⾃然段，说说作者是如何论证欣赏⽂艺作品需要驱遣想象⼒的，作者在论证的过程中运⽤了哪些论证⽅法，请做简要分析。

　　明确：作者以赏析王维的诗句“⼤漠孤烟直，长河落⽇圆”⼊⼿，⾸先以纯理性思考的⽅式对诗句进⾏赏析，如“疑问：⼤漠上也许有⼏处地⽅聚集着⼈，难道不会有⼏缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象⼒的结果;同时⼜论述在想象中睁开眼睛来看这⼗个⽂字所构成的画⾯，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对⽐论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这⼀幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”　　5.请你根据前⾯的探究，总结本⽂的论证思路。

　　明确：作者⾸先通过论述作者、读者以及⽂字之间的联系，来明确读者欣赏⽂艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以王维的诗句和⾼尔基的《海燕》为例，从正反两个⾓度论述了驱遣想象⼒的重要作⽤。　　四、赏析语⾔，领悟内涵

　　⽂中有许多句⼦，都有⼗分深刻的⽂艺观，它们或有⼗分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实⽤价值，请阅读下⾯⼏句，谈谈你对它们的理解。

　　1.⽂艺的创作决不是随便取许多⽂字来集合在⼀起。

　　明确：任何⼀篇⽂艺作品，都是⽂字集合起来的，但这是⼀种有着内在逻辑顺序的结合，具有⽂本表现中的⼀般技法，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的⽂章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有⽬的、有逻辑地创造，⽽在完成时⼜符合⾃然的特点。

　　2.作者着⼿创作，必然对于⼈⽣先有所见，先有所感。

　　明确：“见”可指代材料，⽆“见”便会“巧妇难为⽆⽶之炊”，不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸⽂章，难见深度;“感”是体悟与情感，倘若下笔⽆情感寄寓其中，写出来的⽂字必是冷冰冰的。这也提⽰了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累⼀定材料;同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀⽂章。　　3.假如死盯着⽂字⽽不能从⽂字看出⼀幅图画来，就感受不到这种愉快了。

　　明确：⽂艺作品⼀般都具有形象性，尤其是诗歌、散⽂等⽂艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“⾔不尽意，⽴象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解⼀篇⽂艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进⽽去体味。　　五、拓展延伸，学会鉴赏

　　⽂章以王维的诗句“⼤漠孤烟直，长河落⽇圆”为例，论证了想象⼒于鉴赏⽂学作品的重要性，你能在你读过的诗或散⽂中，再举⼀个例⼦来论证作者的观点吗?

　　明确：以朱⾃清先⽣的《背影》为例，“他⽤两⼿攀着上⾯，两脚再向上缩;他肥胖的⾝⼦向左微倾，显出努⼒的样⼦。”这句描述⽗亲攀爬⽉台背影的⽂字，能因我们的想象⼒变得更⽣动。他的⾝⼦微胖，我们可以想象两⼿上攀时定费了不少劲，甚⾄青筋凸起;他的腿并不是缩了⼀次，⽽是挣扎缩了好⼏次;⾝⼦微倾，这形象便如拍照⼀般在脑中定格。有了想象中还原的这⼀幕，⽗亲的形象真切起来，切实地打动了读者的⼼灵。　　【教学提⽰】

　　教师可在诗歌、散⽂、⼩说中多取⼏例分析，引导学⽣关注想象⼒在⽂艺鉴赏中发挥的重要作⽤。　　六、达标测试　　见当堂达标题。　　七、布置作业

　　运⽤今天学习的想象理解的⽅法，选择⽂学作品中的某处⽚段进⾏想象并分析。　　板书设计：　　驱遣我们的想象

　　叶圣陶　　作者与读者：

　　作者——(写⽂字)——所感所想——(读⽂字)——读者　　读者如何欣赏⽂艺作品：

　　读者——(读)⽂字——(想象)画⾯——(感悟)意境　　

【篇⼆】初中九年级下册课件：《驱遣我们的想象》　　⼀、⾛近作者

　　叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字秉⾂，江苏苏州⼈，现代作家、教育家、⽂学出版家和社会活动家，有“优秀的语⾔艺术家”之称。代表作有长篇⼩说《倪焕之》、童话集《稻草⼈》等。　　⼆、字词积累　　1、重点字

　　歌谣(yáo)、契合(qì)、旷远(kuàng)　　苟安(gǒu)、拘泥(jū)、桥堍(tù)　　驱遣(qiǎn)、怅然(chàng)、舒适(shì)　　萌⽣(méng)、激昂(áng)

　　易错警⽰：‘契合”中的“契”读“qì”,不读“qiè”。　　2.重点词　　受⽤：受益。

　　契合：投合,意⽓相投。说计(旷远]⼴阔辽远。　　苟安：只顾眼前,暂且偷安。　　拘泥：拘守;固执成见⽽不知变通。　　三、⽬标导学

　　⽬标导学⼀：把握⽂章观点，理清⾏⽂思路

　　1.请你阅读全⽂，在⽂中找出能表达作者观点的句⼦。

　　(1)⽂字是⼀道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这⼀道桥梁，读者才和作者会⾯。　　(2)作者想做到的是：写下来的⽂字正好传达出他的所见所感。

　　(3)读者看到的是写在纸⾯……他们的⽬的。他们要通过⽂字去接触作者的所见所感。　　(4)像这样驱遣着想象来看，这⼀幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。　　2.结合上述观点，并结合⽂题尝试总结作者在全⽂中想表达的中⼼观点。　　欣赏⽂艺作品，要学着驱遣⾃⼰的想象⼒，通过⽂字去接触作者的所见所感。

　　3.思考：作者要论述如何鉴赏⽂艺作品，为什么在开篇⼤篇幅论述作者、读者以及⽂字之间的联系?

　　要论述如何鉴赏⽂艺作品，⾸先要认识到⽂艺作品的本质，即什么是⽂艺作品的问题。以⽂字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是⽂艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及⽂字之间的联系是为了明确⽂艺作品的本质，是表达中⼼观点的前提。

　　4.阅读第8—10⾃然段，说说作者是如何论证欣赏⽂艺作品需要驱遣想象⼒的，作者在论证的过程中运⽤了哪些论证⽅法，请做简要分析。

　　作者以赏析王维的诗句“⼤漠孤烟直，长河落⽇圆”⼊⼿，⾸先以纯理性思考的⽅式对诗句进⾏赏析，如“疑问：⼤漠上也许有⼏处地⽅聚集着⼈，难道不会有⼏缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象⼒的结果;同时⼜论述在想象中睁开眼睛来看这⼗个⽂字所构成的画⾯，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对⽐论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这⼀幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”　　5.请你根据前⾯的探究，总结本⽂的论证思路。

　　作者⾸先通过论述作者、读者以及⽂字之间的联系来明确读者欣赏⽂艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个⾓度论述了驱遣想象⼒的重要作⽤。　　⽬标导学⼆：赏析语⾔，领悟内涵

　　⽂中有许多句⼦，都有⼗分深刻的⽂艺观，它们或有⼗分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实⽤价值，请阅读下⾯⼏句，谈谈你对它们的理解。

　　(1)⽂艺的创作决不是随便取许多⽂字来集合在⼀起。

　　任何⼀篇⽂艺作品，都是⽂字集合起来的，但这是⼀种有着内在逻辑顺序的结合，具有⽂本表现中的⼀般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的⽂章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有⽬的、有逻辑地创造，⽽在完成时⼜符合⾃然的特点。

　　(2)作者着⼿创作，必然对于⼈⽣先有所见，先有所感。

　　“见”可指代材料，⽆“见”便会“巧妇难为⽆⽶之炊”，不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸⽂章，难见深度;“感”是体悟与情感，倘若下笔⽆情感寄寓其中，写出来的⽂字必是冷冰冰的。这也提⽰了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累⼀定材料;同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀⽂章。　　(3)假如死盯着⽂字⽽不能从⽂字看出⼀幅图画来，就感受不到这种愉快了。

　　⽂艺作品⼀般都具有形象性，尤其是诗歌、散⽂等⽂艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“⾔不尽意，⽴象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解⼀篇⽂艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进⽽去体味。　　⽬标导学三：拓展延伸，学会鉴赏

　　⽂章以王维的诗句“⼤漠孤烟直，长河落⽇圆”为例，论证了想象⼒于鉴赏⽂学作品的重要性，你能在你读过的诗或散⽂中，再举⼀个例⼦来论证作者的观点吗?

　　以朱⾃清先⽣的《背影》为例，“他⽤两⼿攀着上⾯，两脚再向上缩;他肥胖的⾝⼦向左微倾，显出努⼒的样⼦。”这句描述⽗亲攀爬⽉台背影的⽂字，能因我们的想象⼒变得更⽣动。他的⾝⼦微胖，我们可以想象两⼿上攀时定费了不少劲，甚⾄青筋凸起;还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了⼀次，⽽似是挣扎缩了好⼏次;更是因为想象，⾝⼦微微⼀倾，这形象便如拍照⼀般在脑中定格。有了想象中还原的这⼀幕，⽗亲的形象真切起来，切实地打动了读者的⼼灵。　　四、课⽂图解

　　作者与读者关系：作者——(写⽂字)——所感所想——(读⽂字)——读者　　读者如何欣赏⽂艺作品：读者——(读)⽂字——(想象)画⾯——(感悟)意境　　

【篇三】初中九年级下册课件：《驱遣我们的想象》　　 【教学⽬标】

　　  1.熟读课⽂，把握作者的主要观点，理清论证思路。　　  2.学习本⽂的论证⽅法。品味⽂中意蕴深刻的语⾔。　　  3.学习鉴赏⽂学作品的⽅法，培养想象能⼒。　　  【情境导⼊】

　　同学们，⼈的思想之所以能够凭借语⾔符号再造审美观中的形象，是因为凭借了想象。叶圣陶先⽣指出：“作者把经验或想象所得的具体事物翻译成⽩纸上的⿊字，我们读者都要倒翻过去，那⽩纸上的⿊字再依旧翻译成具体事物。这⼯作完全要靠想象来帮助。”下⾯我们⼀起来学习叶圣陶先⽣的《驱遣我们的想象》。

　　【新课解读】

　　  ⼀、初读课⽂——整体感知　　  1.默读课⽂，掌握⽣字新词。　　  2.了解作者。

　　3.全⽂分为⼏部分?每部分主要写了什么内容?　　明确：1.⽣字：

　　契合(qì) 旷远(kuànɡ) 苟安(ɡǒu)　　拘泥(nì) 怅然(chànɡ) 宛如(wǎn)　　汹涌(yǒnɡ) 仿佛(fú) 鉴赏(jiàn)　　歌谣(yáo) 海啸(xiào) 驱遣(qiǎn)　　词语：

　　契合：投合，意⽓相投。　　驱遣：驱使;差遣。

　　桥堍(tù)：桥两头靠**地的地⽅。　　怅然：因不如意⽽感到不痛快。　　苟安：指只顾眼前，暂且偷安。　　拘泥：固执，不知变通。

　　鉴赏：对⽂物、艺术品等的鉴定和欣赏。　　掠过：扫过，擦过;闪过。从上⾯飞过。　　得意扬扬：形容称⼼如意、沾沾⾃喜的样⼦。

　　2.叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧、字秉⾂、圣陶，江苏苏州⼈，现代作家、教育家、⽂学出版家和社会活动家，有“优秀的语⾔艺术家”之称。主要作品有：童话故事《稻草⼈》，⽩话⼩说《春宴琐谭》和长篇⼩说《倪焕之》。　　3.全⽂分三部分

　　第⼀部分(1—7)：详细描述了⽂字的记录功能，及⽂学创作中⽂字的桥梁作⽤。

　　第⼆部分(8—13)：通过举例论证和对⽐论证等多种论证⽅法，阐明了想象在⽂艺中的重要作⽤。　　第三部分(14)：强化中⼼论点。驱遣我们的想象，享受⽂艺美感。　　⼆、研读课⽂——把握内容

　　研读课⽂，⼩组合作思考下列问题。　　1.歌谣先于⽂字出现，说明了什么?

　　明确：歌谣的产⽣，需要想象的能⼒，这说明想象可以脱离⽂字⽽存在。　　2.为什么说“从外表说，就是⼀篇稿⼦，⼀部书，就是许多⽂字的集合体”?

　　明确：⼀部书、⼀篇稿⼦都是⽤⽂字记录的⼀种表现形式，若脱离了想象，感悟不到这些⽂字所描述的内涵及思想感情，那么，我们看到的就是⼀些枯燥的记录符号，因此，表⾯上，书、稿都是许多⽂字的集合体。　　3.⽂盲能唱出未记录的歌谣说明了什么?

　　明确：⼈们的想象⼒可以脱离⽂字⽽存在，⽂艺也可不⽤⽂字做记录，⽂字记录是⽂艺的⼀种记录⽅式，也是⼈们产⽣想象的依据之⼀。

　　4.⽂字⼀定能够将作者的感悟传递给读者吗?

　　明确：不⼀定，⾸先作者不⼀定通过⽂字准确表达出⾃⼰的感悟，它受到作者⽔平的限制，有时出现“⾔不达意”的现象。其次读者对⽂字的兴趣、理解能⼒、理解⾓度和想象⼒等⾃⾝条件，可能会出现“仁者见仁，智者见智”的状况。　　5.为什么说读者“看到⽂字并不是他们的⽬的”?

　　明确：读者阅读的⽬的是了解作者的思想感情，绝不是为了看到“冷冰冰”的⽂字。　　6.“假如死盯着⽂字⽽不能从⽂字领会作者的意境，就⽆从得到这种受⽤了”说明了什么?

　　明确：离开了想象，也就找不出意境，离开了意境，剩下的只是没有活⼒的⽂字，也就谈不上“受⽤”了，这充分证明了“驱遣我们的想象”的重要性。　　三、品读课⽂——赏析语⾔

　　本⽂的语⾔意蕴深刻。请品读课⽂，在书上标出并批注。　　⽰例：1.如何理解“⽂字是⼀道桥梁”这句话?

　　明确：作者通过⽂字可以把⾃⼰的所思所想传递给读者，读者可以借助阅读这些⽂字得到这种情感。　　2.如何理解“假如死盯着⽂字⽽不能从⽂字看出⼀幅图画来，就感受不到这种愉快了”这句话的含意?　　明确：失去了想象，看到的只能是枯燥的死⽂字，何乐之有?　　3.谈谈你对“改取海燕的态度，这是⼀种受⽤”的理解。

　　明确：海燕不避“⽣活的战⽃”，勇敢地⾯对挑战，最终才能“享受⽣活的战⽃的快乐”。躲避困难，逃避挑战的“缩头乌龟”是不可能得到这种受⽤的。　　四、拓展延伸

　　请说出⾄少两句中国古代创新的古诗⽂名句。

　　●九州⽣⽓恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘⼀格降⼈才。——龚⾃珍《⼰亥杂诗》　　●晚爱肥仙诗⾃然，何曾绣绘更琱镌。春花秋⽉冬冰雪，不听陈⽞只听天。——杨万⾥《读张⽂潜诗》

　　●是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故⽈，通天下⼀⽓⽿。——《庄⼦•知北游》

　　●满眼⽣机转化钧，天⼯⼈巧⽇争新。预⽀五百年新意，到了千年⼜觉陈。——赵翼《论诗五绝》　　五、本课⼩结

　　同学们，“驱遣我们的想象”是因为“想象是鉴赏的重要条件，想象⼒不发达，鉴赏⼒也⽆法使之发达的”，所以，在我们的学习⽣活中，要充分发挥⾃⼰的想象⼒。