文化长廊 以德育人的师者风范 ◇张锋 古人云：师者，人之模范也。教师的身教胜于 陶老先生育人如此适时适度，生动感人。他 巧妙地运用表扬与激励的方法达到了特殊的教 言传，其道德品质、人格力量对学生起着潜移默 化的教育感化作用；若不能以身作则，为人师表， 又怎能面对圣贤和学子而以“师”自居呢？ 育效果，实在值得我们借鉴和学习。 长期以来，有些学校的教师一看学生犯错 误，常常不问青红皂白，有理无理先打“三扁 担”，轻则当众斥责、教训，重则辱骂，有的甚至 拳脚相加，大打出手。这种简单粗暴的方法既降 低了教师在学生心目中的地位，又极大地挫伤 著名教育家陶行知先生有一个“四块糖果” 的故事。 当时，陶先生任育才小学校长。一天，他发 现学生王友用泥块砸自己班上的同学，他当即 制止了王友，并令他放学后到校长室去。放学 后，陶先生来到办公室，王友已经等在门口，准 了学生的自信心和自尊心，有时还会产生极强 的逆反心理，导致学生故意和教师对着干，不但 达不到教育目的，反而起了副作用。 怎样才能效仿陶老先生的做法，有效、适宜 地教育好学生呢？我认为有四个原则应当长期 坚持。 一备挨训了。可是一见面，陶先生却掏出一块糖果 给他，并说：“这个是奖给你的，因为你按时来到 了这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。 接着，陶先生又掏出一块糖果放到他的手上说： “这是第二块糖果，也是奖给你的，因为我不让 你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重 是要以学生为本。教育的目的是培养人、 提高人。学生是有主观能动性、有感情的，不是 我，我应该奖你。”王友更惊疑了，眼睛睁得大大 的。陶先生掏出第三块糖果塞到王友手里，说： “我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他 接受知识和指令的容器，要实现教育目标，外因 只有通过内因这一决定性因素，才能收效。以生 为本即是以人为本，要求教师要清楚地认识到 们不遵守游戏规则，欺负女生，你砸他们，说明 你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该 奖励你啊！”王友感动极了，他流着泪痛苦地说： “陶校长，你打我吧！我错了，我砸的不是坏人， 而是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了。他 随即掏出第四块糖果递了过去，说：“为你正确 其劳动对象——学生是人而不是物，我们工作 的宗旨是让教育服务于人，而不是强加于人，凌 驾于人。陶老的“四块糖果”始终是以教育学生 为目的，他用表扬唤起学生自尊，用激励促使学 生反省，用信任促使学生改过自新。这既体现了 师长的博大胸怀和高超的育人技巧，同时又最 大限度地坚持了以生为本的原则。一切为了学 认识错误，我再奖你一块糖。可惜我只有一块糖 了。我的糖完了，我看我们的谈话也就结束吧。” 说完，就走出了校长室。 生，就能摆正学生的主体地位，就能克服工作中 的粗暴与刻板。 作者简介：张锋，贵州省大方县长石镇长石小学教师（贵州大方，５５１６１８） 基础教育参考・２０１ ４／６ ７７ 文化长廊 二是要以德育为首。教育要把德育放在首 位，培养德才兼备的人才。我们要以思品教材内 容以及《学生守则》、《日常行为规范》和学校规 章制度为依据，时时处处都注重学生政治思想 与道德品质的培养和提高，使其养成良好的行 为习惯。德育不能单独依靠硬性规定和机械说 教，而要顺时依势，就发生在学生身边的点滴小 事，引导学生去观察、思考、讨论、总结、体验，从 而提高认识，达到德育工作的目的。进行思品教 育，教师要把握好表扬与批评这两把尺子。表扬 与批评都要适时适度，过与不及都会影响教育 效果。要以表扬为主，批评为辅，多表扬，慎批 评。表扬中让学生看到不足，找到差距，激励进 步；批评中使学生看到长处，增强信心，唤起自 尊，促使其决心改正错误。表扬切忌锦上添花， 一切如意，以免导致学生骄傲自大，目中无人； 批评切忌全盘否定，一事无成，以免导致学生丧 失自尊，破罐破摔。陶老对王友的错误，是以表 扬代替批评，表扬中深含善意的批评。他先后发 现并肯定了王友按时赴“约”、尊重师长、正直善 良、勇于认错改错等几个闪光点，一步一步地启 发、诱导、激励、鞭策，使王友深刻地认识到自己 的错误，对陶老的教育佩服得五体投地。这比用 直接批评和毫无遮掩的训斥，其教育效果不知 要好多少倍。 三是要以理服人。理，即是事理、道理。事不 论大小，皆有一个是非曲直。人若识事知理，自 然避害兴利，即使不是受益终身，也是无害于 人；倘若一味横冲直撞，难免沦为害群之马，众 所不容。这一点在教育上称为“学做人”，它始终 是教育的一个中心环节。古人云，子不教，父之 过；女不学，母之错。这是指做父母的应当教子 女学习做人的“理”。对于教师而言，如果只知教 书，不去育人，岂不失之千里，本末倒置吗？陶老 先生在教育王友时，他没有去说理，而是层层深 入、步步为营，把学生引入“理”的自觉自悟的至 高境界，从而收到绝妙的育人效果。 ７８基础教育参考・２０１４／６ 怎样才能真正做到以理服人？我认为做法有 三：第一是端身行事，言正理直。有极少数教师品 不端、肓不正、理难直，自己于事于理尚是“葫芦先 生”，又怎能育得良才呢。这等教师，即使你说得 头头是道，恐怕也难逃人微言轻之嫌了。第二是 事非详察，未可断言。有的教师是非功过即在挥 手之间，其原因是工作中的偶发（或常发）事件，未 察详情，就凭直觉定论，武断裁决，学生非但不服， 事后自己也觉悔恨不及。第三是融洽沟通，不强 加于人。育人的目的是让学生懂理明智。大事小 事、点点滴滴均是育人的素材，就看你如何把握， 如何与学生搭建桥梁，相互沟通，使之于万千变 化的事物中懂得做人处事的道理。 四是要以情感动人。每一个人都生活在情 感氛围当中，爱情、亲情、友情、师生情、故乡情 等等相互交织，成为人们的精神支柱和思想精 髓。陶老寥寥数语，竞使王友感激得涕泪俱下， 其间一字一句莫不充满着师长对学生的关爱之 情。倘若是高高在上，不闻不问，冷漠无情，王友 的感激之情又从何而生呢？他又如何能认识到 自己的错误，从而改过自新呢？可见教育学生要 以情动人，这情乃源于对学生的真爱。 正如高尔基所说：“谁爱孩子，孩子就爱他； 只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”如果我 们对每个学生都能做到爱生如子，就不会有蔑 视、讥讽、嘲笑、责骂，更不会去体罚。你的良苦 用心，能不让莘莘学子感激钦佩吗？只要人人都 献出一点爱，世界将变成美好的人间，教师作为 人类灵魂的工程师，当知唯有真情方可铸造人 之灵魂。我们没有任何理由放弃在工作中、生活 中锤炼自己的意志，修炼自己的品行，充实自身 的人格内涵。作为教师，我们要以《新时期师德 修养》作为个人道德品质修养的重要准则，对事 业无私奉献，对学生真诚热爱，对同志团结协 作，对自己严格要求。唯有这样，我们才无愧为 “太阳底下最光辉的职业”的光荣称号。旧 （责任编辑肖松）