中医药学概论心得

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中医药学概论心得

篇一：中医药学概论总结 中医药学概论总结 ------河南中医学院

辛味：具“散”、“行”特性，有发散、行气、活血等作用。

甘味：具“补”、“和”、“缓”特性，有补虚、和中、缓急止痛、缓和药性或调和药味等作用。涩（酸）味：具“敛”、“涩”特性，有收敛、固涩等作用。能收敛固涩，治疗滑脱证的止汗、

敛肺止咳、涩肠止泻、止血、固精止带的药物，多标以酸味或涩味。酸味还有 生津作用。

苦味：具“泄”、“燥”特性。

（1）“泄”：指降泄、通泄、清泄作用。

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（2）“燥”：指燥湿，结合药性有苦寒燥湿和苦温燥湿作用。

咸味：具“软坚”特性，有软坚散结或软坚泻下的作用。 淡味：具“渗”、“利”特性，有利水渗湿作用。 不良作用：过食辛味药物能耗气、伤阴。过用酸涩味药，易收敛邪气。过用甘味药物，易逆膈碍胃，令人中满。苦味药物大多易伤津、败胃，多食咸，则脉凝泣而变色，咸味药物过量，容易引起血液瘀滞。 第一节解表药

1、发散风寒药辛温，归肺经

（1）发汗解表药：麻黄、桂枝、苏紫、生姜。主治外感风寒表证有汗或无汗者麻黄和桂枝发汗作用强，主治外感风寒表实无汗者。

麻黄：发汗解表；平喘，用于各种喘咳气急病症；利尿消肿，用于水肿。

桂枝：发汗力弱于麻黄，有汗无汗者均可用，当配伍白芍主治外感风寒，营卫不和有汗者； 温通经络；温助阳气

苏紫生姜能止呕，尤其适用于胃肠型感冒，能解鱼蟹之毒；发汗力弱，用于外感风寒轻证。苏紫能行气止呕，治脾胃气滞，腹胀呕吐；生姜能温胃止呕，温肺止咳。 （2）祛风散寒止痛药：防风、羌活、白芷、细辛四味

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药均主治外感风寒之头身疼痛。防风：祛风解表；去风湿，止痛；止痉。（与荆芥相须为用） 羌活：祛风散寒；去风湿，止痛。

白芷：祛风散寒解表,用于风寒表证鼻塞头痛；通鼻窍；止痛；燥湿止带。

细辛：祛风散寒解表，用于风寒表证鼻塞头痛；通鼻窍；止痛；为肺止咳。

（3）祛风解表药：防风、荆芥二者长于祛风。 荆芥：祛风解表；透疹止痒，止血 此外，生姜、细辛能温肺止咳 2、发散风热药辛寒凉，归肺经

（1）疏风热、利咽、透疹药：薄荷、牛蒡子、蝉蜕 三者散风热而长于利咽，还能透疹。薄荷还能疏肝理气；牛蒡子还能清热解毒

（2）疏风热、清肺、明目药：桑叶、菊花 桑叶：疏风散热；清肺润肺；清肝明目。

菊花：疏风散热；清肝明目；平肝阳；清热解毒。 （3）退热、升阳药：柴胡、葛根、升麻。

柴胡：发表退热，用于表证发热，少阳证往来寒热；疏肝解郁；升阳举陷。

葛根：发表退热；生津止渴；透疹；升阳止泻。 升麻：发表退热；透疹；清热解毒；升阳举陷。

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（4）疏散透疹药：薄荷、牛蒡子、蝉蜕、升麻、葛根 此外，桑叶、菊花、蝉蜕能清肝明目，牛蒡子、升麻能解毒。

第二节清热药

1、清热泻火药清热泻火功效，治疗温病气分证和脏腑实热证

（1）清泻胃热药：石膏、知母、芦根

石膏：清热泻火，用于温病气分实热证；清肺胃热；收湿敛疮。（清热泻火首选药，与知母 相须为用）

知母：清热泻火，用于温病气分实热证；清肺养阴润燥；清胃热，生津止渴；滋养肾阴。芦根：清热泻火，清气分热不及石膏知母；生津止渴，清胃止呕；祛痰排脓。 （2）清泻心火药：栀子

栀子：清热泻火，清心除烦；清热利湿；凉血止血；清热解毒。

（3）清泻肝火药：夏枯草 夏枯草：清泻肝火；散郁结。

2、清热燥湿药清热燥湿功效，主治湿热病症。 （1）清热燥湿、泻火解毒药：黄芩、黄连、黄柏 黄芩：清热燥湿应用广，用于各种脏腑湿热证，并长于清泻肺火；清热泻火；清热解毒；

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清热安胎。

黄连：清热燥湿，善于清胃肠湿热（治疗湿热泻痢的要药）；清热泻火，善于清心火，兼清 胃火；清热解毒。

黄柏：清热燥湿，长于清下焦湿热；清热泻火退虚热；清热解毒。

（2）清肝胆湿热药：龙胆

3、清热解毒药清热解毒功效，主治热毒病证。 （1）清热解毒、疏风热药：金银花、连翘 连翘为“疮家圣药”，与金银花相须为用。 （2）清热解毒、利咽：板蓝根、大青叶

（3）清热解毒、消痈药：蒲公英、鱼腥草、大血藤 （4）清热解毒、止痢药：白头翁、马齿苋

4、清热凉血药清热凉血功效，主治血分热证或温病营血分证。

（1）清热凉血、滋阴药：生地黄、玄参 （2）清热凉血、活血化瘀药：牡丹皮、赤芍 （3）清热凉血、毒药：玄参、水牛角 5、清虚热药退虚热功效，主治阴虚内热证。 青蒿、地骨皮：退虚热，凉血。 第三节泻下药

1、攻下代表药：大黄、芒硝、番泻叶（大黄与芒硝相

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须为用。）

大黄：泻下通便，攻下积滞；泻火解毒；凉血止血；活血化瘀；清热利湿。

芒硝：软坚泻下；清热消肿。番泻叶：泻下通便。 2、润下代表药：火麻仁、郁李仁润肠通便，用于肠燥便秘症。

3、峻下逐水代表药：甘遂、牵牛子峻下逐水退肿。 第四节祛风湿药

1、祛风湿散寒药：独活、威灵仙（二者为代表药）二者兼能止痛。

2、祛风湿清热药：防己、秦艽（二者为代表药）主治风寒热痹。

3、祛风湿强筋骨药：桑寄生、五加皮主治风湿痹症久痹。

第五节化湿药

1、化湿、解表药：苍术、广藿香

苍术：为燥湿健脾要药，常用于湿浊中阻。祛风湿。解表，用于风寒表证。

广藿香：为芳化湿浊要药，常用于湿浊中阻。解表，外感风寒表征。止呕。

2、化湿、止呕药：广藿香、砂仁、豆蔻 第六节利水渗湿药

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1、利水消肿代表药：茯苓、薏苡仁、泽泻、猪苓 茯苓：利水渗湿要药；健脾补中；宁心安神。（泽泻、茯苓、猪苓相须为用）

薏苡仁：利水渗湿，健脾，清热排脓。

泽泻：利水渗湿，泄热。猪苓：利水渗湿作用较茯苓强，但无健脾作用。

2、利水通淋代表药：车前子、滑石利湿、清湿热 3、利水退黄代表药：茵陈、金钱草利湿、清热、利胆退黄。

第七节温里药

温理散寒的作用，主治里寒证，均可用于中焦虚寒证。 1、能回阳的温里药：附子、干姜（附子为回阳救逆第一要药）

2、补火助阳、散寒止痛药：附子、肉桂 肉桂为补货助阳之要药

2、散寒止痛药：附子、肉桂、吴茱萸

吴茱萸长于温肝散寒止痛，为治肝寒气滞诸痛之要药，兼能疏肝解郁，温中降逆止呕，助阳止泻。 第八节理气药

具有行气功效，主治气滞证。

1、行气调中药：厚朴、陈皮、枳实、木香四药长于调理脾胃气机，适宜脾胃气滞证。厚朴与枳实：行气作用强，

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善消积滞。厚朴行气消胀，燥湿以消痞，兼能平喘化痰。枳实破气以消痞，也可化痰，常治胸痹心痛。

陈皮与木香：行气调中，均适于脾胃气滞证。陈皮长于理气健脾，兼燥湿化痰。木香为行气止痛之要药。 2、疏肝理气药：香附调理肝气而疏肝解郁，并能调经止痛，为妇科调经之要药。

3、通阳散结药：薤白宣通胸中阳气，为治胸痹要药，温散阴寒痰浊，又可理气调中。 第九节消食药

山楂、神曲、麦芽、莱菔子 第十节驱虫药

槟榔、使君子、苦楝皮 第十一节止血药

1、收涩止血代表药：白及、仙鹤草 2、凉血止血代表药：地榆、槐花、白茅根 3、化瘀止血代表药：三七、蒲黄、茜草 三七可止血、化瘀、止痛 4、温经止血代表药：艾叶 第十二节活血化瘀药

1、活血行气止痛药：川穹、延胡索、郁金、莪术 川穹为妇科调经常用药

2、活血调经药：桃仁、红花、牛膝、丹参、益母草

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桃仁和红花相须为用治疗淤血证。

桃仁长于去瘀生新，还可润肠通便、止呕平喘。 丹参化瘀生新、活血而不伤正。

益母草为妇科经产要药，可利水消肿，主治妇科血瘀证及水肿。

第十三节化痰药

1、燥湿化痰代表药：半夏、天南星

二者性温，皆能燥湿化痰；外用可攻毒消肿散结。 半夏燥湿化痰，兼能止咳；广泛用于费仲湿痰证，为治湿痰壅肺及寒痰停饮咳嗽痰多之要药；尚可降逆止呕，为治呕吐要药。

2、化痰、降逆止呕药：半夏、旋覆花皆能化痰止呕 3、清热化痰代表药：川贝母、浙贝母、瓜蒌、竹茹清热化痰，主治热痰证。

川贝、浙贝皆能清肺化痰、止呕及消痰散结。瓜蒌皮偏于利气宽胸，为治胸痹、结胸之要药；瓜蒌仁长于润肠通便，多用于肠燥便秘。竹茹清热化痰止呕。 4、祛痰止咳利咽药：桔梗 第十四节止痰平喘药

1、止咳平喘、润肠通便药：杏仁、紫苏子主治咳嗽、气喘，肠燥便秘。苦杏仁作用强， 用于各种喘咳。

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2、泻肺平喘、利水消肿药：桑白皮、葶苈子主治肺热咳喘，水肿胀满等症。葶苈子重

在泻肺中氺饮，多用于胸腹积水，小便不利之实证。桑白皮重在清泻肺热，多用于四肢、面目浮肿。 3、润肺止咳药：紫菀、款冬花、百部

紫菀、款冬花常配伍，但紫菀长于祛痰，款冬花长于止咳。百部兼能杀虫灭虱。枇杷叶止咳平喘，还能清肺化痰，兼可清肺止呕。 第十五节安神药

1、养心安神代表药：酸枣仁、柏子仁、首乌藤 三者主治阴血不足，虚烦失眠。酸枣仁兼能止汗，为治疗自汗、盗汗的良药。柏子仁又能润肠通便，治津亏便秘。首乌藤兼能祛风通络，主治血虚身痛，风湿痹痛。 2、镇心安神代表药：龙骨 3、宁心安神、化痰开窍药：志远 第十六节平肝潜阳药

皆能平肝潜阳，主治肝阳上亢证

1、平肝潜阳、清肝明目药：石决明、珍珠母 2、平肝潜阳兼收敛固涩、安神药：龙骨、牡蛎 第十七节息风止痉药

1、息风止痉、清肝热药：羚羊角、牛黄、钩藤、地龙 四药主治肝风内动，痉挛抽搐偏热者。羚羊角和牛黄还

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能清热解毒；羚羊角还能清肝明目，牛黄则能化痰开窍；地龙还可通经络、平喘、利尿。

2、息风止痉、平肝阳药：羚羊角、钩藤、天麻 3、性平的息风止痉药：天麻、僵蚕 第十八节开窍药

1、开窍醒神、止痛药：麝香、冰片、苏合香 麝香为醒神回苏要药，热闭神昏寒闭神昏皆可用，长于冰片配伍；还可活血化瘀散结、痛经止痛。

冰片与麝香配伍治神昏闭证；兼能清热消肿止痛。 苏合香善治寒性神昏，又能温里散寒止痛。 2、开窍醒神、安神、化湿浊药：石菖蒲 第十九节补虚药

1、补气药补气，主治气虚

（1）补脾胃气、生津药：人参、党参、西洋参 三药都能补脾肺之气，主治肺气虚、脾气虚；又能生津，主治气阴两伤证。但人参补气作用较强为打不元气、挽救虚脱的要药，且补气作用全面，还能补肾、心等脏之气，主治肾气虚、心气虚证；尚能安神、益智。党参还可补血，主治气血两虚证。一般脾肺气虚级气阴两虚证，课用党参代替人参，但元气亡失、脾肺气虚重症以及气阴两伤的重症，仍以人参为宜。

（2）补脾、止汗、利水药：黄芪、白术

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长于补脾气，又能利尿消肿，主治脾气虚水肿、小便不利；兼能固表止汗，主治气虚卫表不固之自汗、盗汗。而黄芪不脾气长于升阳举陷，长于人参、白术、升麻同用，治脾虚中气下陷的脏器下垂，并可补肺气；白术长于健脾燥湿，还能安胎，治脾虚胎动不安。

（3）长于补心气的药：甘草补心气为主，兼能补肺脾气，作用弱常辅助他药使用；还

能祛痰止咳清热解毒，缓急止疼，调和药性。 篇二：中医学习感想 中医学习感想 11151990148盛雨琴

也许是巧合，也许是缘分，在高考结束后，原本一心想要做个程序猿的我，居然会改变主意报考中医专业。 中医，这个传承了千年的古老医术，一直有着独特的魅力和神秘。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。 中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和

自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

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中医强调辨证实施，重视病人个体差异。虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。?这些理论体现了中医辨证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论?因人、因时、因地用药?。

中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辩证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。通过对现象的分析，以探求其内在机理。因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治。中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、气血津液、脏相、经络、运气等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。

医几千年的发展史，为人类的健康做出了巨大的贡献。作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。也许有人要问，中医是什么？我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多

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年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。 传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接近事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一席之地

然而自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。人们开始使

用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。现在，西医院远远多于中医院，在大多数人认识中，有了病就是去医院检查，

然后吃点药，中医从来不是第一选择，也是只有在经过多方折腾病也没有痊愈后，才想起来去看看中医。 在网上看到一篇文章说了一个中医的自述，看得我目瞪口呆。感到生孩子绝不是一个自然过程，而是一种有如?神

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六?发射的高科技程序。

（她先叙述产前检查，我说：?完了，非给你剖腹不可。?我知道这种情况也完全可以自然分娩，不是非剖腹不可。她说：?是啊，人家说了，这是必需的。?人家西方医生还很以人为本哪，刀口在下腹部，还是弧线形，考虑到让你还能穿比基尼。她说，手术室为抑制病菌温度很低，做完手术又用凉水给她进行了全身清洗，我说：?完了，你非发烧不可。?她说：?人家说了，这也是必经阶段。?我听了真是叫苦不叠，谁说生孩子就非得发烧呀？医院赶在她发烧之前先给她挂上吊瓶，这样她就不至于烧死。一听用药方法和饮食，我说：?更完了，你非没奶不可。?她说，医生说了，这也是正常的。好在西方服务设施完善，什么都想得很周到，哺育孩子不成问题。我告诉她，她的确?享受?了一番西方的一流科技服务，但除了挨了一顿大可不必的?收拾?外，没得到任何好处。）我推崇科学，但还没有推崇到为了享受高科技而心甘情愿地把自己交给医生去整治。现代人对医学产生了被治的依赖性。对科学的信奉使人们不能?我的身体，我做主?。每年,单位体检，都能掀起一场治病浪潮。因为没有人是没有?毛病?的。按照医生的建议把子宫?挖?出去了。阑尾?切?下去了，把胆?摘?除了,还事。有扁桃体，蛀牙……医生说身上的痣全应该挖光，以防癌变。

看一条美国科技报道说，发现早产儿在保温箱中的成活

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率很低，而要是帖着人的皮肤保温，成活率却很高。这让我说不出的晕。在中国，七个月的早产儿的成活率一直很高。过去的人，穿很宽松肥大的棉裤，母亲让把早产儿放在贴肚皮的位置，再用棉裤兜住，也都兜活了。

中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。四气五味，各有所司。人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。 虽然我还没有开始学习关于中医方面的知识，但是自己也会在图书馆找一些关于中医方面的书，我喜欢在安静而温暖的图书馆的角落里，恭敬而虔诚的接触这个神秘的国度，偶尔我也会迷茫，自己能不能做一个好医生，然而我知道，救人性命第一要有一颗慈悲之心，普济天下也许太过遥远，但是怀着一颗救世济民的心去学习中医，我相信自己会学好，会成为一个好医生，一个能够给别人带来健康和幸福的好医生。

篇三：学习中医的心得体会 学习中医药的心得体会

有人说：中医是宏观医学，西医是微观医学，中医他承载了中国人的智慧，中国的文化，中国的发展，并使我们可

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站在更高的角度观察人类的繁衍生息。

在跟李冬黎中医学习之前我一直觉得，中医是一位老人，左手拿着《本草纲目》，右手给人号脉，并能用毛笔写出药方的文人，他的疗效并不怀疑，可他的治愈时间确是我回避的主要原因。中药我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆虫动物所制成的汤剂，疗效好。中药治病，但口感不好，使我更多地选择西药片。经过长时间的学习，我知道了什么是中医、中药，中医药学是中华民族与疾病作斗争的智慧结晶，对于中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。其又是世界传统医学的重要组成部分，并对世界医学的发展产生了很大影响，迄今仍然为人类的医疗保健事业发挥着重要作用。 我国的中医中药经历数千年，通过历代无数医家的努力得以不断地丰富发展，从而逐渐形成其独具特色的理论体系，他融入了我国古代用以认识自然和解释自然的宇宙观和方法论---阴阳五行。阴阳之间的关系极其复杂，但也有规律可循。阴阳即对立又是统一的整体，他始终处于此消彼长或此长彼消的不断运动变化状态，并相互依存，相互促进，互为根基，且可相互转化。五行既木、火、土、金、水五种自然物质，它们相生相克也构成了对立统一的关系.中医诊病则通过观察患者外在的局部的表现来推测内脏的变化，以确定病情，尽而就产生了四诊，望、闻、问、切四种诊察病情的基本方法。我国老中医之所以神奇，能治百病，就在于他

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结合中医的理论把四诊运用到了极至，如东汉的华佗、张仲景，明代的李时珍，他们为中医、中药的发展完善作出了巨大的贡献。

有了中医的理论，中医的诊断就得有中药的治疗。谈到中药，他是在中医药理论指导下认识和使用的药物，其所有的药物大多数源于我国天然产的，但也有源于外国的，还有少数化学药品。我国幅员辽阔，地形复杂，水土、气候、日照、温差、湿度生物分布等生态环境各异，各地所产的同一种药材，其质量优势不一，可见中药材具有明显的地域性，这就有了“道地药材”。如四川的黄连、附子，东北的人参、五味子，甘肃的当归，湖南地黄，山东的阿胶，广西的肉桂等等。

近些年来，日本、韩国、加拿大等一些发达国家已把中药纳入其居民医疗保险体系中，欧美很多医药学家也将目光投向了植物制药，中医药在预防、养身、保健、康复等方面也显示出了其特有的优势，我相信中医药会像我国的经济发展一样引领世界。我会认真的跟李冬黎老中医学习，继续钻研刻苦学习中医药知识，掌握的更好更扎实。

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