一、观音传教赶蛇精和紫竹园的由来
早先普陀山是个蛇岛,后来,观音菩萨修炼成佛,看中普陀山做道场,才把蛇精赶走了。
这天,观音在西天参拜过如来,离开雷音寺,脚踩莲台,要到凡间找个山头设庙传经。她早就听说，普陀山风景优美，是个开设道场的好地方。
可是，她来到莲花洋上空低头一看,只见普陀山毒雾阵阵,树叶枯了,百花凋零,变成了瘴气弥漫的癫头山。她一时摸没清底细,便先在洛迦山上住了下来。
原来，这个岛上,有条从云雾洞来的蛇精,自称蛇王。这蛇精浑身火红,眼睛像灯笼,嘴巴像稻桶,只要打个呵欠,便会把全岛弄得乌烟瘴气。它还时常出来东游西荡,残害生灵。
第二天,观音去找蛇精,远远地就看见梵音洞里走出一个红脸大汉,走到观音面前问:“喂,你到蛇岛来做啥?”观音一看,晓得他是蛇精的化身,便向前施了个礼说:“你是蛇仙吧!为啥要占据佛门圣地,在这里糟蹋生灵?\"
蛇精把眼睛一瞪:“啥话?我在这个岛上住了好几百年，昨会是你的佛地?”观音想:这蛇精粗鲁莽撞,不能与他硬撞,我还是略施小计,让他心服口服!
于是,观音心平气和地说:“你原先住在东福山云雾洞，如今又来普陀山,独占两地有啥用?你行个方便,把普陀山借我设庙传经可好哦?”
蛇精一听观音讲话和和气气,他的态度也祥和了:“你要借，可以商量,不知啥时候还我?”观音眯眯一笑说:“等到普陀山木鱼不响,千步沙潮水不涨,当即奉还!”蛇精火暴脾气又发了,这哪里是借,明明想霸占我蛇岛嘛!\"不借,不借,你快离开洛迦!” 观音说:“难道洛迦山也是你的?\"蛇精说:“普陀、洛迦本来就是一个山头,你不晓得?\"
观音见蛇精发火,故意用话激他:“你口口声声说普陀山是你的，有啥依据?”蛇精说:“我的真身正好绕岛一圈。观音说:“我不信,你绕给我看看!”
蛇精想,这有啥难,绕就绕。他摇身一变,变成了一条大蛇,一眨眼,蛇身越伸越长,沿着山脚边,弯弯曲曲地向普陀山的周围伸过去,眼看头尾就要接拢了,观音抬脚轻轻一蹬，把洛迦山蹬出老远老远。
从此普陀、洛迦分开为两个山头。等蛇精将身子绕普陀山一圈,头尾相接时,观音站在洛迦山上哈哈大笑起来:“蛇仙,你讲普陀、洛迦是一个山头,为啥只能绕普陀一圈,洛迦呒法绕进去?可见这个岛不归你所有!”
蛇精晓得上当了,连忙说:“不算,不算,让我再绕一次!\"这辰光,观音拿出一只金钵,对蛇精说:“不用再绕了,你如果能在这个金钵上绕一圈,我就把普陀山让给你!”
蛇精看看金钵,心想,这有啥难!只见他在地上一滚,哗啦一声,身子越缩越小,噗的一跳,盘在金钵沿口上。
观音乘机用手指一拨,噗的一声,蛇精跌进了金钵里。观音用手捂牢钵口,闷得蛇精喘不过气来连声求饶:“观音饶命!观音饶命!”
观音想了想说:“好,放你一条生路,回云雾洞去吧!\"她把金钵一倒,将蛇精倒进海里。蛇精抬起头苦苦哀求:“云雾洞无树无草,全是岩石一年到头,太阳晒得全身出油,实在无法居住,求大师另指去处!”
观音顺手摘了朵莲花,往空中一抛,变成一朵“莲花云”,对蛇精说:“只要你改邪归正,这朵莲花云为依遮阴,你要再作恶,一定不饶!”蛇精磕头拜谢,随莲花云回到东福山。一直到今天,那朵莲花云还漂浮在云雾洞上空。
观音赶走了蛇精,从洛迦山上纵身一跃,跳上了普陀山,在她落脚的那块岩石上,留下一只深深的脚印,人们都叫它“观音跳”。
还有一说是蛇王对菩萨说道:“今天不知倒了什么运，每次我都能围三匝，今天怎么一转都围不上?借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输!”菩萨说:“那很容易!我手一指，这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来”！说罢用手一指，忽然那块白石上就现出无数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的由来和出典。
二、不肯去观音院
据佛教史籍记载，唐朝中叶(公元847-859年)时，一位印度僧人来此朝拜，亲眼见到观音菩萨的模样，赐他七色宝石，因此普陀被称为观音圣地。
梁二年(公元916年)，日本高僧慧考到五台山参观文殊道场。他看到一尊观音像，纯洁而庄严。他想回日本支援，又怕寺里不管事，就偷偷请圣像走开，马上买了船东渡，准备回
国。当船行驶到浙江定海舟山群岛新罗礁附近时，突然海洋中出现无数铁莲花(现称莲花洋)，堵塞航道，使船无法前进。 如此一日三夜，船无法开出，只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异，便跪在圣像前面忏悔说:“大士，弟子因菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的，或是我国众生无缘供养，弟子就在此地建立精舍，供养圣像。”慧铐忏悔完毕，船就飞速驶到潮音洞边，安然停下。
慧铐登山后，在潮音洞附近，找到一家渔民的茅舍，见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常，说：“菩萨愿意住在这个荒山孤岛，说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨，将全山民众招集起来参拜菩萨。”
慧铐因此也就不回日本，在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”，慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此，普陀山就成为观世音菩萨道场了。 三、普陀山“短姑道头”的传说
很久以前，有两个阿姨，省吃俭用了十年，终于积攒了一笔钱。他们乘船去普陀山烧香拜观音菩萨。
那时候，普陀山还没码头。小航船在南天门西首的一个浅滩前带住了缆绳。刚好落潮，香客们赶快上岸走了，只有小姑捂着肚子，低着头坐在那里勿动。嫂嫂急了，催她快走。小姑脸一红，吞吞吐吐地告诉嫂嫂，她来了月经。身上不干净，不能进佛门圣地。嫂嫂听了，脚骨蹬蹬，埋怨说：“都这么大的姑娘了，连月经的日期都摸不准！现在弄得……唉，真是自己作孽！”嫂嫂将小姑拆说了一顿之后，只好一个人拎着念佛篮，上山烧香去了。
船夫上岸喝酒，留下小姑一个人在船舱里。叹自己没烧香，被小姑嘲笑，只好流泪，后悔，害怕。两个小时后，涨潮了。潮水涨到了浅滩，小船在波浪中摇晃。嫂子一个人坐在船上，又饿又渴，伤心！
这时候，从紫竹林那边走来了一个老婆婆，一手拄着拐杖，一手提着竹篮，一步一颤地来到航船停泊的地方。她弯腰拾起一把小石子，朝海里丢下一颗，只听得“扑通”一声，石子沉入海底立即又化作一块礁石。就这样边走边丢石子。浅滩上长出一排整整齐齐的礁石，一直通到船边，就像一座码头。老婆婆到了船上，笑盈盈地对小姑说：“姑娘，你饿了吧？”边说边揭开盖在篮子上面的印花布，捧出一碗香喷喷的饭菜。 小姑见老婆婆送来饭菜，惊奇地问：“老人家，你怎么知道我在这里挨饿？”老婆婆笑笑说：“是你嫂嫂叫我送来的，快吃吧。”小姑正饿得难受，听说是嫂嫂请她送来，端过碗来就吃。吃饱了，才红着脸向老婆婆道谢。老婆婆也不讲话，收起碗筷，拎着篮子走了。小姑困乏了，坐在船舱里打瞌充。 
船老吃完有酒回来，睁开醉眼一看，怪了！这地方咋会变出一个码头来了？不会是走错了路？他揉揉眼睛，细细打量，没有错，自家的小航船还在那里呢！这时候嫂嫂和同船的香客也都回来了，听老大一说，也感到奇怪。嫂嫂快步走进船舱，推醒小姑，问她码头是咋来的。小姑摇摇头，也说不知道。嫂嫂边埋怨边从念佛篮里摸出两只大饼，说：“你呀，只晓得瞌睡！给！快吃吧。”小姑说：“你不是叫人送饭经我吃了吗？”嫂嫂奇怪得呆了：“我啥时候叫人送过饭？你不会是做梦吧！”小姑把刚才老婆婆送饭的情景说了一遍。船老大听后又惊又喜，一拍大腿说“这造码头、送饭莱的人，准是观音菩萨！”香客们都为小姑高兴，说她亲眼看到了观音现身，还吃了菩萨
的饭莱。嫂嫂心存疑虑，一口气跑到前寺大雄宝殿，存细一看，观音菩萨穿的衣裙下半载还着被海水打湿的痕迹呢！嫂嫂这才相信老大说的话是真的了。
从此，普陀山有了泊船的码头。因为有这段嫂嫂奚落小姑的故事，所以后人把这座码头叫作“短姑道头”。 四、97年观音显灵真实事件
1997年普陀山观音像开光时，观音菩萨被佛光照得像个幻影。当时不仅有上万人观看，甚至还有视频为证。这就是普陀山的灵异。后来，智利姆·袁咏仪去普陀山拜佛时，也遇到了灵异现象。天上出现了一朵酷似观音菩萨的云。
1997年，普陀山观音开的那一天，阴天，根本没有太阳。但当主持人宣布开幕式现在开始时，南海观音像上的红布揭开，却有一千道光芒照耀在南海观音的头上，闪闪发光，金光闪闪。
更神奇的是，据说当时天空中矗立着一尊银白色的观音菩萨像，现场的信众赞叹不已，掌声雷动长达数分钟。许多信徒感动得流下了眼泪，充满了喜悦。很快，天空中观音菩萨下方数次出现莲花般的淡红色云朵，几分钟不动。真的很奇怪。这是1997年普陀山的灵异现象。
这一天文奇观出现的时间如此巧合，几乎像是人为控制。所以目睹现场的人无不欢欣鼓舞，同时也自然而然地与观音信仰、观音显灵联系在一起。即使是平时不信佛的人，在这样的仪式中也会变得虔诚。
五、普陀山的善财古洞，祈福生财门道多，旺旺和花生不能少 在普陀山紫竹林景区，有一个地方规模不大，香火很旺，钱也不少，那就是吉祥古洞。
山财古洞，说是山洞，其实是一个深约1.5米，宽约4米的缝隙，上面盖着巨大的石头，平坦如盖。洞形似龙头，洞口似龙嘴，洞内巨石似龙舌，洞顶两岩似龙角。相传是当年那个善于理财的少年生活和适应的地方。这个洞穴是以观音菩萨留下的男孩命名的。
洞侧有山财洞寺，寺内正殿供奉杨志观音像，左为童子，右为龙女。旁边有五十三个故事的木刻浮雕，是满山寺庙独有的。
善财洞因有招财进宝之意，福建香客和东南亚华侨香客，皆喜欢到善财洞求财。现在去普陀山的游客和香客都会到那里求财。香客大多数是带两张印有比较吉利数字的百元钞票，也有人拿了一大叠，然后将钱在“善财古洞”四个字上来回抹一下沾沾财气，并装进印有善财童子金色相片的袋子里，带回去放置家中，可以保佑家人财运亨通，财源广进。
擦出来的钱只能用于功德、捐款等善事，不能用于平时消费。贡品也很简单，就一包花生和旺旺饼干。
关于普陀山观音菩萨的传说很多，今天就讲到这里吧。如果你想了解更多关于观音菩萨的知识，欢迎关注。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容