本言的读音是:běn yán。
本言的拼音是:běn yán。 结构是:本(独体结构)言(独体结构)。 注音是:ㄅㄣˇ一ㄢˊ。
本言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.原来说。2.犹言这些言论。本言[běnyán]⒈原来说。⒉犹言这些言论。基础解释:原来说。犹言这些言论。
二、引证解释
⒈原来说。引《墨子·尚同中》:“为民正长,赏誉不足以劝善,而刑罚不沮暴,则是不与乡吾本言‘民始生,未有正长之时’同乎?”《北史·李元忠传》:“﹝元忠﹞谓门者曰:‘本言公招延儁杰,今闻国士到门,不能吐哺輟洗,其人可知。还吾刺,勿復通也。’”⒉犹言这些言论。引章炳麟《文学说例》:“盖胜既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。”
三、网络解释
本言【词语】:本言综合释义:原来说。《墨子·尚同中》:“为民正长,赏誉不足以劝善,而刑罚不沮暴,则是不与乡吾本言‘民始生,未有正长之时’同乎?”《北史·李元忠传》:“﹝元忠﹞谓门者曰:‘本言公招延儁杰,今闻国士到门,不能吐哺輟洗,其人可知。还吾刺,勿復通也。’”犹言这些言论。章炳麟《文学说例》:“盖胜既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。”汉语大词典:(1).原来说。《墨子·尚同中》:“为民正长,赏誉不足以劝善,而刑罚不沮暴,则是不与乡吾本言‘民始生,未有正长之时’同乎?”《北史·李元忠传》:“﹝元忠﹞谓门者曰:‘本言公招延俊杰,今闻国士到门,不能吐哺辍洗,其人可知。还吾刺,勿复通也。’”(2).犹言这些言论。章炳麟《文学说例》:“盖胜既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。”
关于本言的成语
本末倒置 本末源流 本本分分 原原本本 源源本本 元元本本 本乡本土 拔本塞源 本支百世 本固邦宁
关于本言的词语
本末倒置 敦本务实 本固邦宁 拔本塞源 不惜工本 本支百世 强本节用 本末源流
关于本言的造句
1、本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺辍洗,其人可知,还吾刺,勿通也!
2、他拿着书本,言语充满了醋劲儿,白了楼中棠一眼,朝门口走去。
3、有几位日本朋友,我和他们根本言语不通,只能用汉字笔谈,却也因下棋而成为朋友。【查字典https://www。chazidian。com本言造句】
4、该书还是本言子儿小说,书中引用了一些成语,古诗词,以及谚语,歇后语,本地方言,顺口溜,民谣,历史典故等(以下统称为言子儿)。
5、那时我正在昏头昏脑地看一本言情小说,根本没有注意到他的行为,起初我吓了一跳。
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