无着的读音是什么

无着的读音是：wú zhuó。

无着的拼音是：wú zhuó。 简体是：无着。 繁体是：無著。

关于无着的成语

前不着村，后不着店  上不着天，下不着地  着三不着两  大处着眼，小处着手  鞭辟着里  当着不着  八竿子打不着  守着鼻子摸着腮  沉着痛快  着意栽花花不发，无意插柳柳成荫  

关于无着的造句

1、公室仓廪中布、帛、稷、粟都放得腐烂，生了虫子，人民却生活无着，饿殍载道，劳役不止，抗争的人民被镇压，遭到砍脚的人不知多少，出现了“国之诸市，屦贱踊贵”。  

2、建筑工人老张自从双足残疾以后，生计无着，点金乏术，非常难过。  

3、解放前，一遇洪灾，成千上万的灾民衣食无着，嗷嗷待哺，情景十分凄惨。  

4、现在，张老大不仅是“子欲养而亲不待”，而且是“肝肠寸断无处诉，黯然魂销心无着。  

5、在黑暗年代里豺狼当道；老百姓衣食无着；无法生存。  

关于无着的诗词

《羡僧·处世曾无着》  《玉漏迟·西风无着处》  《蔡处士·无着复无求》  

关于无着的词语

前不着村﹐后不着店  吃着碗里看着锅里  吃着碗里瞧着锅里  着着失败  三十六着，走为上着  当着不着  碟大碗小磕着碰着  双日不着单日着  着三不着两  大处着眼，小处着手  

无着的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 没有落脚依靠之处。例：无着入手。英：withoutassuredsource;无着[wúzhāo]⒈没有落脚依靠之处。例无着入手。英withoutassuredsource;基础解释：没有落脚依靠之处。人名。指证悟无我，不再随入生死轮回的圣者境界。

二、引证解释

⒈ 见“无著”。⒉ 亦作“无着”。无所依托；没有着落。引：前蜀韦庄《出关》诗：“危时秖合身无著，白日那堪事有涯。”《宋史·苏轼传》：“读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无著而不可挹。”明唐顺之《答陈澄江佥事村居韵》之四：“出处两无着，空惭大隐名。”⒊ 佛教语。无所羁绊；无所执着。引：《艺文类聚》卷七七引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“有识之所虔仰，无著之所招提。”唐郑谷《蔡处士》诗：“无著復无求，平生不解愁。”⒈见“无著”。⒉亦作“无着”。无所依托；没有着落。引前蜀韦庄《出关》诗：“危时秖合身无著，白日那堪事有涯。”《宋史·苏轼传》：“读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无著而不可挹。”明唐顺之《答陈澄江佥事村居韵》之四：“出处两无着，空惭大隐名。”⒊佛教语。无所羁绊；无所执着。引《艺文类聚》卷七七引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“有识之所虔仰，无著之所招提。”唐郑谷《蔡处士》诗：“无著復无求，平生不解愁。”综合释义：人名。大乘佛教瑜伽行派的创立者之一。生于印度三、四世纪间（公元@@@@@～@@@@@？@@@@@。曾在那烂陀寺住过十二年，后卒于王舍城。无着综合印度三世纪前的大乘教法，成立唯识无境的理论及菩萨道的修行方法。其教法深刻的影响印度、中国、西藏的佛教思想和修行。对世间的苦乐和不苦不乐的经验都没有贪恋。《六祖大师法宝坛经》：「悟此法者即是无念、无忆、无着、不起诳妄。」佛教四果之一。亦作“无着”。无所依托；没有着落。前蜀韦庄《出关》诗：“危时秖合身无著，白日那堪事有涯。”《宋史·苏轼传》：“读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无著而不可挹。”明唐顺之《答陈澄江佥事村居韵》之四：“出处两无着，空惭大隐名。”佛教语。无所羁绊；无所执着。《艺文类聚》卷七七引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“有识之所虔仰，无著之所招提。”唐郑谷《蔡处士》诗：“无著復无求，平生不解愁。”无着[wúzhuó]没有着落。如：「事情无着」。唐．韦庄〈出关〉诗：「危时只合身无着，白日那堪事有涯。」无着[人名。大乘佛教瑜伽行派的创立者之一。生于印度三、四世纪间（公元@@@@@～@@@@@？@@@@@。曾在那烂陀寺住过十二年，后卒于王舍城。无着综合印度三世纪前的大乘教法，成立唯识无境的理论及菩萨道的修行方法。其教法深刻的影响印度、中国、西藏的佛教思想和修行。对世间的苦乐和不苦不乐的经验都没有贪恋。《六祖大师法宝坛经》：「悟此法者即是无念、无忆、无着、不起诳妄。」佛教四果之一。#####]指证悟无我，不再随入生死轮回的圣者境界。《出三藏记集．卷一》：「旧经无着果，新经阿罗汉。」汉语大词典：见“无著”。(1).亦作“无着”。无所依托；没有着落。前蜀韦庄《出关》：“危时秖合身无著，白日那堪事有涯。”《宋史·苏轼传》：“读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无著而不可挹。”明唐顺之《答陈澄江佥事村居韵》之四：“出处两无着，空惭大隐名。”(2).佛教语。无所羁绊；无所执着。《艺文类聚》卷七七引南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：“有识之所虔仰，无著之所招提。”唐郑谷《蔡处士》：“无著复无求，平生不解愁。”辞典修订版：没有着落，如：「事情无着」。唐．韦庄〈出关〉诗：「危时只合身无着，白日那堪事有涯。」人名。大乘佛教瑜伽行派的创立者之一。生于印度三、四世纪间（公元2903～360？)。曾在那烂陀寺住过十二年，后卒于王舍城。无着综合印度三世纪前的大乘教法，成立唯识无境的理论及菩萨道的修行方法。其教法深刻的影响印度、中国、西藏的佛教思想和修行。对世间的苦乐和不苦不乐的经验都没有贪恋。《六祖大师法宝坛经》：「悟此法者即是无念、无忆、无着、不起诳妄。」佛教四果之一。指证悟无我，不再随入生死轮回的圣者境界。《出三藏记集．卷一》：「旧经无着果，新经阿罗汉。」其他释义：1.亦作'无着'。无所依托;没有着落。2.佛教语。无所羁绊;无所执着。