从女性形象看金庸武侠小说对《红楼梦》的继承和创新 张继红 (西北师范大学外国语学院甘肃兰州730070) 摘要:金庸小说是中国文学上著名的武侠小说,而《红楼梦》是中国传统的古典小说,这两部小说似乎在题材上没有太大的渊 源,但是二者都塑造了众多Wk-@- ̄象。金庸先生笔下的女子形象或多或少的闪烁着红楼-k-)L ̄流风遗韵,通过对两部小说中的女性 形象的分析,可以揭示二者之间的联系。 关键词:-k-性;侠义;爱情 《红楼梦》这部中国文学史上璀璨的明珠,敲响了清朝封建 厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名 末世的警钟,其中描写了众多人物的悲欢离合、爱恨纠葛.以及 利……种种这般,都使得她像一朵幽然独放的荷花.始终执著自 深宅女儿们的最终归宿。金庸先生在“飞雪连天射白鹿,笑书神 己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。无论是少年 侠倚碧鸳”这重要的十二部武侠小说中.刻画了众多的侠者和徜 听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南 徉于江湖漩涡中的美女,这些美女个性鲜明、呼之欲出。其中,金 归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她的灵秀慧黠、 庸先生在其武侠小说中刻画的女子形象更是沾染上了红楼女子 娟雅脱俗。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世. 的影子。 注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵 一、柔情下的“侠义”本质 使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲 什么是“侠义”,可谓众说纷纭。侠义一词出自UL女英雄传》 人,没有可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许, 第十回:“即如这桩事。十三妹原因侠义两个字上起见,一心要救 却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲 安张两家四口的性命”l“。“侠义”应该是从武侠小说里引申出的 哀着“j月香巢已垒成,梁间燕子套无情”.伤感着“花谢花飞飞 一种类似于“舍己为人”的精神,具体的,如劫富济贫.伸张正义 满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散, 更不曾人 等。从广义上来说,侠义更可理解为推动国家发展的精神和同落 梦来”的凄凉结局,最后“落了片白茫茫大地真干净”121。 后勇敢抗争的勇气。 有说,悲剧就是把有价值的东西砸碎给人看;又有说,悲剧 贾府三小姐贾探春,“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼 是最深广最崇高的美学形式。也许正是受这种传统理念的影响, 修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗”[21。她精明能干,富有心机, 金庸笔下的爱情,但凡经历悲剧的打造,都会升华成一种震撼人 能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。探春 心的绝唱。比如说杨过与小龙女,三次离别,一次比一次长久,一 的庶出身份并没有被贾府上下人等歧视过.且说五十五回风姐 次比一次让人心力交瘁:情人间的误会.封建礼教的束缚阻挠。 与平儿商议家务,视探春为“咱家的正人”,并连赞她三个好字。 情花剧毒的痛苦折磨,十六年的生死茫茫……而主角本身,一个 她最出色的表现是凤姐患病期间,治理大观同,兴除利弊,富有 断臂,一个失贞,可谓“天残地缺”,到了故事的结局处还要以杨 改革精神。她敏感的察觉到贾府这个大家族内部残杀、气数将近 过的命悬一线来考验读者的耐性。经历过如此磨难,他们的爱情 的预兆,痛心而愤怒的责打兴风作浪、犯上作乱的王善报家。经 终于赢得了世人的尊重.也赢得了读者的青睐,绽放出璀璨的光 过这些事,探春在家仆面前树立了威信。须知出身高贵、心机才 辉。其实,对于杨过和小龙女之间到底能不能称为爱情一直有读 力无比精明的凤姐也要费九牛二虎之力才能将奴仆镇住。足见 者持怀疑态度,认为十六年前杨龙两人之间的爱情或许参杂了 探春更胜一筹。相较于贾迎春的懦弱、贾惜春的明哲保身、林黛 反叛、责任、无知甚至是亲情,但是十六年后,历经世事的杨过依 玉被隔在事外,探春对抄检大观园这般不合理的事采取充分准 然选择跳崖殉情,已经证明了两人之间爱情的坚贞。“问世间情 备并正面迎战。敢爱敢恨、坚毅果断的男子气概在探春的人物形 为何物,直教人生死相许”141,正是对杨龙二人爱情最好的评注。 象上体现的淋漓尽致。这点相较于《倚天屠龙记》中的赵敏,《书 金庸笔下有这样一段爱情,并非像杨过和小龙女的爱情那 剑恩仇录》中的霍青桐,《射雕英雄传》中的黄蓉等角色可谓平分 样贯穿始终,然而其悲剧性的震撼力却不输,这段爱情来自《天 秋色。 龙八部》,主角是萧峰和阿朱。萧峰是一个彻底的悲剧英雄,而他 金庸先生对赵敏的描写,正如《金庸十二钗正册》中云:“皇 的爱情亦逃不过悲剧的宿命。也许正是因为悲剧性的塑造,萧峰 帐月桂色,草原夜微阑。临风玉树影,款款映心潭。明知关大计, 成为金庸笔下的第一英雄.或者。唯一英雄。阿朱心甘情愿地死 怎奈情思牵。弃贵绝尘去,携君伴终年”。赵敏郡主的初登场“身 在了自己心爱的人手上,即使带着万分的不舍也应该是含笑而 穿宝蓝绸衫,轻摇折扇,掩不住一副雍容华贵之气。只见他相貌 去的,只是留下了不能和萧峰相守的遗憾;而萧峰,亲手打死了 俊美异常,双目黑白分明,炯炯有神,手中折扇白玉为柄,握着扇 自己挚爱的女子,单单悔恨二字无法表达他内心的痛苦【5l。“男儿 柄的手,白得和扇柄竟无分别【3 这位蒙古郡主无疑是金书中 有泪不轻弹,只是未到伤心处”,于是萧峰的眼泪,成为了悲剧的 最美丽的女扮男装。李沅芷娇俏有余英爽不足.温青青长于俊丽 完美启幕,是的,启幕.萧峰的人生悲剧这才真正开始。阿朱离开 逊于豪情,霍青桐胜其“笔势纵横”,却难得“妩媚之致”。男装时 了,萧峰已经失去了对爱情的渴盼与期待,陷入无望,纵然阿紫 俊丽爽朗,举手投足间流露出刚阳决绝,其中又有少许女性之阴 对他爱到极致也是枉然。 柔幽然,让人有种雌雄莫辨之感;女装时瑰丽飘渺,舞剑空灵飒 中国的戏剧向来追求大团圆的喜剧,因为人们希望看到美 爽、仙姿飘飘,又有着些许男性之磊落凛然。这一份帝王家的独 好的东西。但是生活是现实的,虽不至于总是发生令人分外揪心 特气质,实在是令许多男人颇为不及,也让世人为之惊叹。再说 的大悲剧,但是真正的圆满总是难得的,爱情就是如此。痛苦越 到她的千秋大业,张无忌问道;“你杀过人没有?”赵敏笑道:“现 是深刻,爱情的坚贞就越能打动人心,杨龙二人是这样,萧峰阿 下还没有。将来我年纪大了,要杀很多人。我的祖先是成吉思汗 朱亦是如此,经历过悲剧的洗礼,人性的光辉、爱情的坚贞一次 大帝,是托雷,拔都、旭烈兀、忽必烈这些英雄。我只恨自己是女 次让读者们为之动容。于是这样的爱情就在读者的敬意中升华 子,要是男人啊,嘿嘿,可真要轰轰烈烈的干一番大事业呢[31”。对 成为绝唱。金庸用自己的理念诠释了爱情世界里的悲与喜。 于爱情,她敢爱敢恨,做事光明磊落、英勇决断。“你心中舍不得 参考文献 我,我什么都够了。管他什么元人汉人,我才不在乎呢。你是汉 『11文康.儿女英雄传 1.山东:齐鲁书社.1990. 人,我也是汉人。你是蒙古人,我也是蒙古人。你心中想的尽是什 f2憎雪芹著,无名氏续:《红楼梦》.人民文学出版社,1982 么军国大事、华夷之分,什么兴旺盛衰、权势威名,无忌哥哥,我 【3】金庸:《倚天屠龙记》,广州出版社、花城出版社,2008年3 心中想的,可就只一个你。你是好人也罢。坏蛋也罢,对我都完全 月1日 一样。l31I, 【4]金庸:《神雕侠侣》,广州出版社、花城出版社,2008年3月 二、坚贞的爱情誓言 1日 《红楼梦》里最纯洁的爱情当推宝黛的红粉痴恋。两小无猜, 【5]金庸:《天龙八部》,广州I出版社、花班出版社,2008年3月 青梅出马,两人的感情自然纯洁,纤尘不染,但是生不逢时的爱 1日 情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻。以及对世 作者简介:张继红(1989一),女。汉,河北省保定市,西北师范 俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西 大学外国语学院.硕士研究生,专业方向:学科劳学英语 当代青宣 O15.08 53