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福建省泉州市2016年中考语文试题

来源:一二三四网
福建省泉州市2016年中考语文试题

2016 年泉州市初中毕业、升学考试

语文试卷

一、累积与运用( 30 分)

2.诗文默写。(12 分) ①谁言寸草心,

。(孟郊《游子吟》)

,拄杖无时夜扣门。(陆游《游山西村

》)

③策勋十二转,

。(《木兰诗》)

④子曰: _________________________,匹夫不行得志也。(《论语》)

⑤ ,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子》)⑥野马也,灰尘也, _________________________。(庄子《北冥有鱼》)

⑦瀚海阑杆百丈冰, _________________________。(岑参《白雪歌送 武判官归京》)

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⑧_________________________ ,

水 中 藻 荇 交 横 ,

。(苏轼《记承天寺夜游》)

,宫阙万间都做了土。(张养浩《山潼

关心古》)

⑩若夫日出而林霏开,

,晦明变化者,

。(欧阳修《醉翁亭记》)

3.按课文内容填空。(2 分)

比,能突显特点或变化。说明文《苏州园林》以

_______________________作比较,突出苏州园林的特点。小说《故 乡》以_______________________的对照,突出故土的变化。(每空答

出一点即可)

4.综合性学习:文学社团活动。 ( 8 分)

2016 年 4 月,中国今世文坛 “一喜一悲 ”:4 日,中国有名的小孩文学作家曹文轩获取 “国际安徒生奖 ”,实现了华人在该奖项零的打破; 29 日,有名作家陈忠实因病逝世。 学校文学社准备以此为专题展开系列活动,请你参加。

【选插图 知趣貌】

【资料一】校报《名家档案》栏目内容节选:曹文轩,中国小孩文学

作家。著有《草房屋》 、《火印》以及大王书系列等,他获取 “国际安

徒生奖 ”,被誉为 '小孩文学的诺贝尔 “。

陈忠实,中国有名作家,代表作长篇小说《白鹿原》获取

1997 年茅

盾文学奖,并被教育部列入大学生必念书目, 陈忠实是一位拥有民族

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精神的现实主 义 作

家。

(图一曹文轩)

(图二陈

忠实)

(1)校报编写小明从众多图片中选择上边两幅肖像画,作为《名家档

案》栏目的插图。请谈谈两图是如何表现人物身份特点的。

(2 分)

图一:

图二:

【析题辞 导人生】

【资料二】曹文轩与学校校报记者的访谈记录(节选)

:念书能帮助

我们发现前方,并引领我们走向前方。念书其实培育的是一种眼力,

不念书的人实质上是没有前方的,也是没有将来,也是没有过去的,读

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书人读着读着就有了过去、 此刻和前方 —— 景色无边的前方, 什么叫念书人?我这里简单下一个定义:拥有过去、此刻、将来的人,叫念书人。

( 2)曹文轩接受记者团采访后,欣然为学校文学社题辞(见图) ,请

联合【资料二】,谈谈 “幸福在远处 ”的含义。(2 分) 【赏春联 寄深情】

【资料三】

( 3)为了表达对陈忠实离世的怀念之情,学校文学社撰写了一幅

挽联。请从内容和形式双方面赏析这一幅挽联。 (4 分) 忠于人民 忠于生活 忠诚觅得原上鹿实为模范 实为经典 实业博得举世名

内容: 形式:

二、阅读( 60 分)

(一)阅读下边文言文,达成

5-8 题。( 15 分)

(甲)先帝知臣慎重,故临崩寄臣以大事也。授命以来,夙夜忧叹,恐交托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,

兵甲已足,当奖率全军, 北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

(乙)问: “何以战? ”公曰: “衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对

曰:“小惠未徧,民弗从也。 ”公曰:“牺牲玉帛, 弗敢加也,必以信。”

对曰: “小信未孚,神弗福也。 ”公曰: “小大之狱,虽不可以察,必以

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情。 ”对曰: “忠之属也。能够一战。战则请从。 ”

(丙)柯公焕,字德章,福建晋江人。 元贞间为古田尉。 时邻寇侵境,或曰: ,能够去乎? ?焕曰: , 寇至则去,国谁与守? ?遂率其民敌之,力不既而死,其家歼焉。帅府嘉其忠勇,立祠祀之。

5.以下加点词意义和用法相同的一项为哪一项( )(3 分) A. 还于旧都 B.忠之属也

所恶有甚于死者 子之听夫志

不足为外人道也 稍稍来宾其父

C.元贞间为古田尉 D.帅府嘉其忠勇

6.解说加点词。(3 分)

(1)北定中原( 2)小大之狱( 3)能够去乎

7.把下边的句子翻译成现代汉语。 (6 分) ( 1)先帝知臣慎重,故临崩寄臣以大事也。

( 2)遂率其民敌之,力不既而死

8.诸葛亮、曹刿、柯焕三人 “忠”的内涵分别是什么?( 3 分)

(二)阅读下方,达成 9-11 题。(11 分)

偶像塑造的庙堂之高与江湖之远

常江

①任何社会都存在偶像,任何社会也都需要偶像。在中国,大众偶像

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的“出生 ”大概有三种方式。

②第一种是以国家为主导性力量的

“自上而下 ”的塑造,承载着改造思

想、教化大众的重担。上世纪

60 年月,解放军战士雷锋和大庆石油

工人王进喜,接踵成为国家倾力打造的赫拉克勒斯式的民间偶像。

初,雷锋的形象藉由一系列文字作品和拍照图片风靡全国,

此中一些

技术手段在今日看来固然不无争议, 但在当时的确迸发了难以置信的 巨大能量;至于 60 年月中期 “走红 ”的王进喜,则借助了如日中天的

电视媒介,他的一系列既生动、 又切合主流价值观期许的电视发言产

生的惊动效应, 即使放到当下也还是一种令人瞠目的媒介奇景。 在主

流意识形态中, 雷锋和王进喜, 不单代表着保证中国革命获得最后胜

利的进步精神, 并且也承载着令中国挣脱贫弱、 跻出身界强国之林所

急需的道德力量。

③第二种偶像塑造的方式,是一种以文化机构和文化力量为主体的、

“中观 ”层面的策略。今日看来,这类策略或许绝无仅有地存在于 20 世纪 80 年月。 “文革 ”的结束、改革的启动、国门大开、各样思潮汹涌澎拜 这些社会构造的新样貌, 为文化生产供给了亘古未有的丰沃壤壤和自由空间。 在思想文化领域, 一度为泛政治话语所鄙视和批评的美学,既出乎意外又不出所料地扮演起引领中国人精神生活的主导性角色;李泽厚、高尔泰和朱光潜等美学家,则成为处于进步性和破灭感夹缝中的中国城市青年的精神偶像, 他们所代表的是一种智识的力量,一种既尊贵、又有明确价值旨归的行动指南。而与此同时,在与思想文化相平行的大众文化空间中, 一些来自中国大陆以外的演

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艺界人士开始因其周身发散的、 或多或少带有商品化色彩的气质, 而

开始成为中国社会生活中最先的一批娱乐偶像。 不论高仓健扮演的杜

丘身上包含的坚毅不拔的男性气质, 还是费翔经过独到的肢体语言对

身体花费与家国情怀所进行的奇妙联合, 其实都在必定程度上预示着

一种新形态的、更具普适色彩的偶像生产体制已呼之欲出。

④上世纪 90 年月是偶像生产话语体制的转折点。跟着知识精英在国

家文化生活中的隐蔽或体系化, 商业力量开始全面占据中国人的精神

世界和空暇时间。电影、电视和音乐工业的加快家产化,使得上世纪

60 年月的群情激动和上世纪 80 年月的尊贵朴素,都快速成为被戏谑和被忘记的对象。商业时代的偶像以 “雅致 ”为主要特点,其带给人们的应当是纯粹的欢乐, 而不宜附带任何显然的政治或文化企图, 但这也就意味着隐晦的政治或文化企图开始大行其道。 商业体系以大众花费为收入根源,于是大众仿佛于此中获取了亘古未有的自主权。

⑤2005 年,当带有鲜亮中性风格的青年歌手李宇春,在 350 万条手机短信投票的拥簇下, 成为新世纪初最为刺眼的娱乐偶像, 而一度被城市青年顶礼跪拜的知识精英如易中天, 也人山人海地走进 《百家讲坛》,用旧式知识分子不行想象的方式,达成对文化的商品化。

⑥从雷锋、李泽厚的庙堂之高,到李宇春、易中天的 江湖之远,中国人塑造偶像的方式由自觉而自觉、由粗放而雅致、由直白而隐晦。

此间隐蔽的社会观点和文化生态的变迁, 实在一言难尽。不过有一点,相信大多半人都能够认可,那就是以任何一种方式塑造出来的偶像,都旨在知足人们在特准期间的精神领域内的需求。 不一样种类的偶像的

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连续存在,有时只可是是表示人们老是对四周世界有着各样不的确际

的期冀,却又不具备改变现状的能力或勇气, 这么一个令人伤感的事

实而已。

9.下边对文章内容,理解正确的一项为哪一项(

)(3 分)

A. 解放军战士雷锋和大庆石油工人王进喜, 接踵成为国家倾力打造的 赫拉克勒斯式的民间偶像,他们承载着改造思想、造化大众的重担。

B.来自中国大陆以外的演艺界人士如高仓健、 和破灭感夹缝中的中国城市青年的精神偶像。

费翔,成为处于进步性

C.以李宇春、易中天等商业时代的偶像, 带给人们的不过纯粹的欢乐,

而不宜附带任何显然的政治或文化企图。

D.因为人们老是对四周世界有着各样不的确际的期冀, 却又不具备改

变现状的能力或勇气,不所以不一样种类的偶像能连续存在。

10.请依据提示归纳中国大众偶像 “出生 ”的方式,并指出变化的根根源 因。(4 分)

方式:国家力量主导

_______________ _______________

根根源因:

11.本文标题可换作 “浅析偶像塑造方式变化的原由 ”,请简析这两个标 题的长处。(4 分)

《偶像塑造的庙堂之高与江湖之远》 :

《浅析偶像塑造方式变化的原由》 :

(三)阅读下文,达成 12-16 题( 26 分)

纪念

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张惠雯

①一个人假如曾有个非人类的朋友, 假如他曾在某个瞬时真挚而同等

地凝视他那朋友的眼睛, 他就会经由这双眼窥见另一种生命那纯净的

灵魂,走到另一个世界的奥密中去。这样的人是好运的。赐予我此种

好运的是点点,它是一条斑点狗,在我家生活了十四年。 关于我来说,这不是平时的十四年, 而是人生中最美好的十四年, 我从二十二岁走到三十六岁。在这段光阴里, 假如每次返乡在记忆里最后剩下了一些画面,那么几乎每个画面里都留有点点的影迹。

②很难用 “宠物 ”这个词来描绘点点, 它是条极有灵性的忠犬, 理解人、信任人,它是我的朋友,一个忠诚、温厚、缄默的朋友。它表达爱的

方式是忠诚地守在你身旁,离你近一点、更近一点,直至偎依着你。它和你一同漫步, 老是走在你旁边, 即使因为何奇特事物略微跑到前方几步,它也会立刻意识到,而后停下往返头凝视着你 - 它是在等着你。有时,你到家邻近的小店去买东西,出门时并无带着它,但很快你会发现它来找你了,找到你,就欢欣地和你一同回家。③前一个冬季, 我有种莫名的忧愁。 有一次,我和母亲打电话, 我说,北方的冬季严寒,假如点点能熬过这个冬季,它就能多活一年,那么我下次回家时或许还可以见到它。母亲叫我不要担忧。事后,我做了一

个梦,梦见自己回到家, 家里显得分外荒芜, 仿佛人都出去了。 于是,我想到点点,我想起码它应当在家。我到它住的杂物储蓄间里找它,里面铺着干草,忧如荒弃已久,我里里外外处喊它、找寻它,忽然,

我想到,莫非它已经不在了?因为这个梦太不祥, 我不肯对他人提起。

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两三天后,我给家里打电话,问起点点,我母亲说它正在外面卧着晒太阳呢。此后,每次打电话问起它,母亲都说它很好。④就在几日前,我又梦见了点点。我梦见终于回家了,我走进往家去的那条小胡同,忽然,点点迎面朝我跑过来,就像过去好多次我回家时相同,它是来迎接我的。可是,此次它显得更欢欣,看起来就像一两岁时那样年青。我记得它的表情像是在笑。这是个暖和的梦,但醒

来的我却十分伤心, 因为我感觉它太甚暖和, 倒像是种辞别。这一次,我打电话给三姐,她告诉了我真相:点点已经在三个月前往世了,家

里人向来瞒着我。 此刻想来,它大概在我做那个不祥的梦以后不久就逝世了。

⑤点点仿佛精心地选择了自己的死期。 或许为了让我这个和它聚少离多、不在场的好朋友记着它, 它是在我三十六岁生往后的次日离开的,而这天恰好是礼拜天, 是全家人聚会的日期, 姐姐们都带着孩子回来了,它所以能在临走前和大家辞别。 以前的三天它已经滴水不进,它向来待在它那间小屋里, 卧在母亲冬季专门给它铺的厚毯子上。三天里,它再也没能站起来,姐姐试图喂它一些葡萄糖水,但它没法

下咽。不知道是什么毅力让它撑到了那个礼拜天的正午, 它向来等着,等全部人都到了此后。当时,大家聚在它的小屋里,它往返地看着他

们中的每一个。大人都落泪了,狗也哭泣了,孩子们抚摸着它,已经泣不行声。它就这样呼出最后一口气,沉静地闭上了眼睛。此后,大家就在后边的小菜园里埋葬了它。 它死时有大家的陪同, 而不是在某个严寒的夜里孤单地走开,它也没有长久瘫痪尔后难过而辱没地离

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开,这对我来说是最大的宽慰。

⑥我不相信人或动物死后仍有灵魂, 但我相信它们活着时有灵魂, 这灵魂就是一颗心灵能走进另一颗心灵的桥, 就是我从它那双眼睛里看到的令我感人的东西。 只管这样,我想当我再回到家, 我还是会去埋葬它的地方陪同它一会儿,就像它过去无数个时候曾静静地陪同我。

那时,我们两个顺着门前那条南北大街往返地走着, 经常是在夏季的晚风中,或是冬日上午暖和的阳光里。有时,我骑着自行车,它跟在旁边。最先,年青强健的它四蹄飞驰;再此后,它跑得慢了;终于,它老得几乎跑不动了,我得骑得很慢,还要时时停下来等它。两年前最后一次回家, 点点的两条后腿骨质老化, 它有时快乐地站起来想朝我走来,却会忽然摔一跤。 我最喜爱带它去父亲母亲在房后开拓的那个小菜园里,站在石榴树或柿子树下,吹着风,就那么寂静地站一会儿,我感觉我们相同在领会着人间的某种美好,那种暖和的欣欣的买卖,感觉着极其祥和的相伴的快乐

⑦我们的亲戚、 朋友都说点点是有福分的狗, 这不过是指我们给了它

足够的食 物和一个安身之所。 但是,和它赐予我们的相信、爱,和它

带给我们的快乐对比,我们给它的多么不足挂齿!作为它的朋友,我

的心此时充满伤心和内疚。 在来美国此后的这几年里, 我难得陪陪它。

即使在短暂的归国假期里, 我也要抽闲去旅行, 待在家里的时间其实不

多,加之在家时亲朋应酬屡次,我每日急忙忙忙、来来常常,竟忽视

了这位老去的、忠诚的朋友。此刻,全部赔偿都已不行能。它的死令

我意识到我已经太久没有回家了, 它也提示我,当一个人还可以够赐予

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爱的时候就全力赐予爱,不要寄望于不行知的将来。⑧点点是一条被我们人类视为低微的狗, 但它却让我领会到仁爱、 悲悯的更广博的意义。 人的大多半生命都浪费在那些自以为重要的事务中了,但最后发现真切给予这生命温度的倒是那些短暂的美好、 瞬时的感人,在记忆里,这瞬时成为了永久。

⑨人生就像一个旅途, 失掉了这位挚爱的朋友, 我擦干眼泪后仍得连续前行。而除了更为尊敬、善待其余生命,我想不出更好的、纪念它的方式。

12.依据提示梳理情节。(6 分) “ 描

述 ” 点 点

→___________→ 又

点 点

→ ___________ → ___________ 愧→念点点

13.假如不用 “宠物 ”这个词来描绘点点,应当用文中哪个词语来描绘, 为何?( 3 分)

14.品析语言。(9 分)

( 1)假如点点能熬过这个冬季。 (加点词角度)(3 分) ( 2)最先,年青强健的它四蹄飞驰;再此后,它跑得慢了;终于, 它老得几乎跑不动了,我得骑得很慢,还要时时停下来等它。 (从动作

描绘角度)(3 分)

( 3)“大人都落泪了,狗也哭泣了,孩子们抚摸着它,已经泣不行声。”中“落泪 ”、“哭泣 ”、“泣不行声 ”可否交换?为何?( 3 分)

15.第④⑤段为何要用倒叙的记述次序 ?(4 分)

16.下边这段文字是《 2015 年散文漫笔选粹》给本文的介绍语。请结

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合全文,谈谈有哪些 “更多的奥密感情 ”。(答出两点即可 )(4 分)

“这条陪同她(作者)十多年的狗,既是她的朋友,也是她的镜子。

也是在对它的回想中,作者品尝到更多的奥密感情。

(四)名著阅读。(8 分)

17.以下情节表达与原著符合的一项为哪一项(

)。(3 分)

A. 青面兽杨志专注宦途, 但先在黄河丢了生辰纲, 后在黄泥冈丢掉花 石纲,不得不落草桃花山,并投靠梁山,最后在征方腊时病逝。

B.鲁滨逊到巴西成为栽种园主, 因缺少人手等原由, 与他人到非洲贩 卖黑奴,在途中碰到风暴,被海浪冲到一座荒无人烟的海岛上。

C.儿时简爱曾被堂哥里德关进红房屋, 九所后再次回到盖茨海德府看 望中风的里德舅妈时,在谭波尔小姐的劝慰下与堂哥里德和解。

D.虎妞嫁给祥子后, 希望祥子拉车养家, 但祥子却提出用虎妞的嫁妆 买车出租来养家,后因祥子患病等原由耗光了全部的存储。

18.阅读下边文段,回答以下问题。 (5 分)

他说那泾河龙诬陷我许救转杀之事, 是朕将序言陈具一遍。 崔判官教朕回阳世,千万作一场水陆大会,超度那无主的孤魂 (唐太宗)榜行天下,着各处官员选举有道的高僧,上长安做会。 (《西游记》第十一回)

( 1)请简述 “泾河龙诬陷我许救转杀之事 ”。(3 分)

( 2)选举的 “有道高僧 ”是谁?这位高僧在 “水陆大会 ”后发下什么誓愿?( 2 分)

三、作文( 60 分)

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19.阅读下边资料,按要求作文。

“忍不住 ”,意思是 “蒙受不住 ”,“克制不住,忍不住 ”。

的确,总有一些人或事,让人不可以蒙受;总有某种感情或感悟,

让人没法克制而难以自持。但是, “禁得住 ”常常才是人生常态。

请联合生活经历或就所意会到的意思,写一篇记述文或谈论文。

要求:①题目自拟;②许多于

600 字;③不得出现真切的人名、

校名、地名。

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