赏善罚恶的词语解释是：赏善罚恶shǎngshàn-fáè。(1)奖赏好的，惩罚坏的。赏善罚恶[shǎngshànfáè]⒈奖赏好的，惩罚坏的。英rewardthegoodandpunishthewicked;基础解释：奖赏好的,惩罚坏的。
赏善罚恶的词语解释是：赏善罚恶shǎngshàn-fáè。(1)奖赏好的，惩罚坏的。赏善罚恶[shǎngshànfáè]⒈奖赏好的，惩罚坏的。英rewardthegoodandpunishthewicked;基础解释：奖赏好的,惩罚坏的。 词性是：成语。 繁体是：賞善罰惡。 注音是：ㄕㄤˇㄕㄢˋㄈㄚˊㄜˋ。 拼音是：shǎng shàn fá è。 简体是：赏善罚恶。
关于赏善罚恶的词语
黜陟赏罚 赏善罚淫 赏善罚恶 好善恶恶 赏信罚必 善善恶恶 赏罚严明 善有善报，恶有恶报 赏善罚否 金罚货罚
关于赏善罚恶的造句
1、当初上天立地狱当铺之时，想的是赏善罚恶。
2、义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
3、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
4、石破天恭迎神雕大侠和龙姑娘，赏善罚恶二使外出未归，由在下代为迎客，请二位前往。
5、为什么全能者不保留赏善罚恶的时间？为什么认识他的人不能看见他的日子？
赏善罚恶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。引《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《赡彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”《汉书·贡禹传》：“孝文皇帝时，贵亷絜，贱贪污，贾人赘壻及吏坐赃者皆禁錮不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚。”《旧唐书·魏元忠传》：“元忠乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。”鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”亦作“赏善罸否”。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罸否，宽猛协中。”释义：谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。综合释义：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。赏善罚恶[shǎngshànfáè]奖赏行善的人，惩罚作恶的人。汉．贡禹〈赎罪〉：「赏善罚恶，不阿亲戚。」宋．张君房《云笈七签．卷八九．经告篇》：「行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。」网友释义：成语解释赏善罚恶（赏善罚恶）谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《赡彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”《汉书·贡禹传》：“孝文皇帝时，贵亷絜，贱贪污，贾人赘壻及吏坐赃者皆禁锢不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚。”《旧唐书·魏元忠传》：“元忠乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。”鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”亦作“赏善罸否”。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罸否，宽猛协中。”用法：作谓语、宾语、定语；指奖赏好的惩罚坏的汉语大词典：谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《赡彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”《汉书·贡禹传》：“孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污，贾人赘婿及吏坐赃者皆禁锢不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚。”《旧唐书·魏元忠传》：“元忠乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。”鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”亦作“赏善罚否”。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。”国语辞典：奖赏行善的人，惩罚作恶的人。赏善罚恶[shǎngshànfáè]⒈奖赏行善的人，惩罚作恶的人。引汉·贡禹〈赎罪〉：「赏善罚恶，不阿亲戚。」宋·张君房《云笈七签·卷八九·经告篇》：「行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。」成语解释赏善罚恶辞典修订版：奖赏行善的人，惩罚作恶的人。汉．贡禹〈赎罪〉：「赏善罚恶，不阿亲戚。」宋．张君房《云笈七签．卷八九．经告篇》：「行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。」成语词典版：修订本参考资料：奖赏行善的人，惩罚作恶的人。汉˙贡禹˙赎罪：赏善罚恶，不阿亲戚。宋˙张君房˙云笈七签˙卷八十九˙经告篇：行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。其他释义：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。出处：汉·贡禹《赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。”
关于赏善罚恶的成语
善善恶恶 赏罚不明 赏罚分明 赏罚信明 赏罚严明 赏劳罚罪 赏功罚罪 赏善罚否 赏善罚淫 赏罚不当
关于赏善罚恶的近义词
赏善罚否
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