“有我”或“无我”

“有我”或“无我”

　　薄月初上，天抹微云，我撑着下巴呆呆地想着作文题，旁边是简装素帧的《人间词话》。仰望天幕，忽而想到：月色临水，倒映一片属于它的清影；云散天穹，终在无边旷远里化作一缕轻烟。

　　月色、云散，正如偈语：“千江有水千江月，万里无云万里天。”

　　月是“有我”，云是“无我”。

　　“有我”“无我”是不可共存的抉择，正如逸兴遄飞的墨客和悄然身退的隐者。

　　春风得意马蹄疾，重重楼栏遮不住青年的才情如许、气概冲天，尽管吟诵着秋水长天的美景，却禁不住流溢出兴尽悲来的仕途之念。王勃，究其才思，堪称碧空之月，他渴望在尘世这片瀚海中倒映出自己的光芒，证明自己的存在，施展才华、建功立业，最终留福泽于百姓、存清华于人间！

　　“无我”的淡然迥乎不同于“有我”的热忱。草屋十余亩，方宅八九间，归隐之人衣袂飘飘、步履安然，陶潜是出世的“无我”之人。心为形役只是昨日之事不可忆，今朝的隐者便是闲云一抹自来去。寄性自然，在山水的诗咏叶韵中，他早已同身侧景物融为一体，再也无形无声。云的超脱注定了云的淡然，也注定了云和月截然不同的选择。

　　铁水经过千百次淬炼，方可成钢；而即使百炼成钢，也可化作绕指之柔。刚与柔尚且如此，难道“有我”与“无我”之间就那么泾渭分明？

　　行走在衰草寒烟之上的苏武，似乎在千百年前就做出了回答。他是如王勃、岳飞之辈的“有我”之人。岳飞征战沙场、沉浮朝堂、精忠报国；苏武手持旌节、游奔荒原、九死一生。他们的拳拳爱国心、莽莽丈夫志，让他们洒下了片片清辉照耀人间。但这情操如月的苏武，却也在数十年如一日的坚守中，彰显了云的超然、恬淡与“无我”。试问，若不栖存于超脱自身的“无我”之境，在荒无人烟的茫茫白雪里，他又怎可能全心缟素、淡然坚守？而若不是拥有报效祖国、回归故土、建立功勋的“有我”之志，他又怎能于利益诱惑前岿然不动、超然若云？

　　鲁迅先生作文纪念白莽、柔石等烈士，《为了忘却的纪念》。试问，若非“有我”，谁来纪念革命友伴的无悔奉献？若非“无我”，又怎能忘却悲痛，以此奋斗于追求真理与正义的精神家园？在忘却与纪念之间，在“有我”与“无我”之间，云与月的角逐早已升华为人性的高洁。有无相融，云月相生，伟大的精神斩断时空的阻隔，享四时之祀，绵延成中华大地上一座座峻伟起伏的心灵高原。

　　“千江有水千江月，万里无云万里天。”我淡淡地叹了一口气，这样的境界让我歆羡、追寻；而“有我”与“无我”之间，也同样令人沉吟。