行实的网络解释是:行实行实,亦作“行寔”,汉语词汇。
行实的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看行实详细内容】
⒈亦作“行寔”。⒉行为朴厚。引唐韩愈《举荐张籍状》:“学有师法,文多古风,沉默静退,介然自守,声华行实,光映儒林。”⒊谓实际行为;实际。引宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八:“汝无行实者,以取著名高。行实尚非实,利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“范仲淹等意欲復古劝学,数言兴学校,本行实,詔近臣议。”⒋指生平事迹。引唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》:“十一年,其徒从绍疏师行实于闕,昇其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》:“为人后者,生尽爱敬,死极哀戚,立身扬名,以显其亲,宜若足矣。而又思所以致美乎松楸,而增光乎泉壤,表其行寔,大书深刻,为不朽之説。”明宋濂《雷府君墓志铭》:“既葬十餘年,燧自状其行实,謁濂为之铭。”⒌犹行状。记述死者生平事迹的文章。引清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“往年,或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》:“抵愿意有名,活的时候做自传,死了想有人分讣文,做行实,甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
二、综合释义
亦作“行寔”。行为朴厚。唐韩愈《举荐张籍状》:“学有师法,文多古风,沉默静退,介然自守,声华行实,光映儒林。”谓实际行为;实际。宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八:“汝无行实者,以取著名高。行实尚非实,利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“范仲淹等意欲復古劝学,数言兴学校,本行实,詔近臣议。”指生平事迹。唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》:“十一年,其徒从绍疏师行实于闕,昇其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》:“为人后者,生尽爱敬,死极哀戚,立身扬名,以显其亲,宜若足矣。而又思所以致美乎松楸,而增光乎泉壤,表其行寔,大书深刻,为不朽之説。”明宋濂《雷府君墓志铭》:“既葬十餘年,燧自状其行实,謁濂为之铭。”犹行状。记述死者生平事迹的文章。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“往年,或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》:“抵愿意有名,活的时候做自传,死了想有人分讣文,做行实,甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
三、汉语大词典
亦作“行寔”。(1).行为朴厚。唐韩愈《举荐张籍状》:“学有师法,文多古风,沉默静退,介然自守,声华行实,光映儒林。”(2).谓实际行为;实际。宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八:“汝无行实者,以取著名高。行实尚非实,利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“范仲淹等意欲复古劝学,数言兴学校,本行实,诏近臣议。”(3).指生平事迹。唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》:“十一年,其徒从绍疏师行实于阙,升其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》:“为人后者,生尽爱敬,死极哀戚,立身扬名,以显其亲,宜若足矣。而又思所以致美乎松楸,而增光乎泉壤,表其行寔,大书深刻,为不朽之说。”明宋濂《雷府君墓志铭》:“既葬十馀年,燧自状其行实,谒濂为之铭。”(4).犹行状。记述死者生平事迹的文章。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“往年,或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》:“抵愿意有名,活的时候做自传,死了想有人分讣文,做行实,甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
四、其他释义
1.亦作'行寔'。2.行为朴厚。3.谓实际行为;实际。4.指生平事迹。5.犹行状。记述死者生平事迹的文章。
五、关于行实的成语
六、关于行实的英语
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