行实汉语大词典

行实的汉语大词典是：亦作“行寔”。(1).行为朴厚。唐韩愈《举荐张籍状》：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”(2).谓实际行为；实际。宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“范仲淹等意欲复古劝学，数言兴学校，本行实，诏近臣议。”(3).指生平事迹。唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》：“十一年，其徒从绍疏师行实于阙，升其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之说。”明宋濂《雷府君墓志铭》：“既葬十馀年，燧自状其行实，谒濂为之铭。”(4).犹行状。记述死者生平事迹的文章。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”。

行实的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看行实详细内容】

亦作/'行寔/'，同“行实”，1、行为朴厚。行为朴厚。谓实际行为;实际。指生平事迹。犹行状。记述死者生平事迹的文章。

二、引证解释

⒈亦作“行寔”。⒉行为朴厚。引唐韩愈《举荐张籍状》：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”⒊谓实际行为；实际。引宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“范仲淹等意欲復古劝学，数言兴学校，本行实，詔近臣议。”⒋指生平事迹。引唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》：“十一年，其徒从绍疏师行实于闕，昇其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之説。”明宋濂《雷府君墓志铭》：“既葬十餘年，燧自状其行实，謁濂为之铭。”⒌犹行状。记述死者生平事迹的文章。引清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”

三、综合释义

亦作“行寔”。行为朴厚。唐韩愈《举荐张籍状》：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”谓实际行为；实际。宋王安石《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“范仲淹等意欲復古劝学，数言兴学校，本行实，詔近臣议。”指生平事迹。唐黄滔《华严寺开山始祖碑铭》：“十一年，其徒从绍疏师行实于闕，昇其院为华严寺。”金王若虚《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之説。”明宋濂《雷府君墓志铭》：“既葬十餘年，燧自状其行实，謁濂为之铭。”犹行状。记述死者生平事迹的文章。清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇荆氏行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”

四、其他释义

1.亦作'行寔'。2.行为朴厚。3.谓实际行为;实际。4.指生平事迹。5.犹行状。记述死者生平事迹的文章。

五、关于行实的词语

行行重行行  三百六十行，行行出状元  三十六行，行行出状元  切切实实  实地实验  敦敦实实  

六、关于行实的造句

1、产生质量事故或事后问题，监理工程师对质量问题进行实质性处理，及时提出合理可行的处理意见或方案，使承包单位和施工人员不讳疾忌医，愿意与监理工程师密切配合，共同提高工程质量。

2、日本俳谐诗人松尾芭蕉所提倡的俳谐理念“不易流行”，实际上是在讲求俳谐的风体。

3、无线电测量装备是海上靶场测控网的主体设备，由于目前条件的，未能对电波折射误差进行实时修正，从而影响测量精度。

4、专家分析软件对监测信息进行实时分析，对矿山压力的监测和支架的支护质量、顶板压力进行客观、量化的分析，有利于顶板管理。

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6、这一天过的真不平凡，体会了人生中诸多真理：沉默是一种高尚，忍耐是一种气度，强行实施“即来之则安之”是一种变向绑架。我感觉我被“绑架”了。戚薇?

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