后人复哀读什么

后人复哀的拼音是：hòu rén fù āi。

后人复哀的词语解释是：后人复哀出自《阿房宫赋》的末尾，是一句警示性非常强的句子，警示人们不要重蹈覆辙。网友释义是：后人复哀是一个汉语成语，拼音是hòurénfùāi，意思是勿重蹈覆辙，让后人为自己而哀，出自《阿房宫赋》的末尾，是一句警示性非常强的句子，警示人们不要重蹈覆辙。

后人复哀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看后人复哀详细内容】

后人复哀出自《阿房宫赋》的末尾，是一句警示性非常强的句子，警示人们不要重蹈覆辙。

二、网友释义

后人复哀是一个汉语成语，拼音是hòurénfùāi，意思是勿重蹈覆辙，让后人为自己而哀，出自《阿房宫赋》的末尾，是一句警示性非常强的句子，警示人们不要重蹈覆辙。

三、关于后人复哀的成语

哀哀父母  哀哀欲绝  反反复复  学然后知不足，教然后之困  前前后后  先忧事者后乐，先傲事者后忧  

四、关于后人复哀的词语

后人复哀  怨哀哀  哀哀欲绝  哀哀  哀哀父母  怨怨哀哀  

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后hòu 人rén 哀āi 之zhī 而ér 不bú 鉴jiàn 之zhī ，亦yì 使shǐ 后hòu 人rén 而ér 复fù 哀āi 后hòu 人rén 也yě 。

意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，...

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者,六国也，非秦也。族秦者,秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。自读提示 《阿房宫赋》选...

“后人复哀”的来源是唐代杜牧的《阿房宫赋》，含义是警示人们不要重蹈覆辙，要从历史的教训中吸取智慧。具体来说：来源：“后人复哀”直接出自《阿房宫赋》中的“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”这句话。含义：杜牧通过这句话表达了对历史循环的深刻忧虑。

“后人复今哀”出自宋代文天祥的《戏马台》。具体分析如下： 诗句来源：“后人复今哀”是《戏马台》一诗中的一句，全诗描绘了诗人在九月初九重阳节时，客居戏马台的所见所感。 诗句含义：这句诗表达了诗人对世事无常、人生短暂的感慨，意味着今天的人哀悼过去的人，而未来的人也会哀悼今天的人，形成了...

在解读“亦使后人而复哀后人也”中的“而”时，我们不能简单地将其视为承接关系。所谓承接，通常是前后连接两个词语或句子成分，且在时间上体现出先后关系。但在这一句中，“后人”作为“哀”的主语，若将“而”理解为承接，则需在“而”之前有一个动词或可活用为动词的词语。从这一角度来看，将...

“哀之复哀之”不仅是对历史循环的概括，更是对人性弱点的警示。范晔的命运与《后汉书》的成书过程，恰似一面镜子：它既反映了后世对前代的“哀”，也暴露了“哀而不鉴”的普遍性。杜牧的结语穿越千年，至今仍在叩问人类：我们能否真正从历史中汲取教训，还是注定在“后人复哀后人”的轮回中徘徊？

一、读音为：shuāi 1、用作动词，意思是：减退、由强盛而微弱。2、用作动词，意思是：闽南方言。义同祟。指倒楣，运气差。二、读音为：cuī 1、用作名词，意思是：用粗麻布做成的毛边丧服 2、用作动词，意思是：依一定的等级层递而降。相关组词 衰老、衰减、衰朽、衰败、衰题、衰菱、兴衰、衰退...

“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”杜牧的这句话揭示了历史的悲哀，后人在哀叹前人失败的同时，却未能从中吸取教训，导致同样的错误在后人身上重演。这种循环的哀叹，不仅是对前人的哀叹，也是对后人的哀叹。杜牧的《阿房宫赋》以历史兴亡为题，深入探讨了后人哀叹的根源。它警示人们，历史的...

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这句话出自唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》。一、明确出处 这句话是杜牧在《阿房宫赋》中的一句名言，传达了对历史的深刻反思和对未来的警醒。杜牧通过描述阿房宫昔日的繁华与现今的衰败，表达了对历史变迁的感慨，并警示后人要从历史中吸取教训。二、解读句子...